24 marca w kościele katedralnym pw. Trójcy Przenajświętszej w Drohiczynie, pod przewodnictwem bp. Antoniego Dydycza, z licznym udziałem duchowieństwa drohiczyńskiego, została odprawiona Msza św. Krzyżma. W trakcie liturgii został poświęcony olej, który będzie używany do sprawowania sakramentów świętych. We Mszy św. oprócz kapłanów i osób życia konsekrowanego uczestniczyli także wierni świeccy, w tym kilkusetosobowa grupa ministrantów z całej diecezji. Życzenia świąteczne Księdzu Biskupowi w imieniu prezbiterium drohiczyńskiego złożył ks. prał. Janusz Łoniewski - proboszcz parafii pw. św. Doroty w Winnie Poświętnej.
24 marca bp Antoni Dydycz, rozpoczynając Święte Triduum Paschalne, odprawił Mszę św. Wieczerzy Pańskiej w parafii konkatedralnej w Sokołowie Podlaskim. W trakcie liturgii miał miejsce obrzęd umycia nóg 12 mężczyznom. Uroczystość była transmitowana przez telewizję TRWAM i Radio Maryja.
W dniach 24-27 marca grupa młodzieży i rodzin po II stopniu z Ruchu Światło-Życie przeżywała na sposób rekolekcyjny Triduum Paschalne w Drohiczynie. Centralnym punktem rekolekcji była Wigilia Paschalna i odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych. Ćwiczeniom duchowym przewodniczył ks. Romuald Kosk - diecezjalny moderator Ruchu.
Bp Antoni Dydycz przewodniczył liturgii Wielkiego Piątku, liturgii Wigilii Paschalnej oraz procesji i Mszy św. rezurekcyjnej w kościele katedralnym pw. Trójcy Przenajświętszej w Drohiczynie. Mszę św. rezurekcyjną transmitowało Katolickie Radio Podlasie.
28 marca, w drugi dzień Świąt Paschalnych, bp Antoni Dydycz odprawił Mszę św. w kościele pw. Wszystkich Świętych w Drohiczynie, a następnie spotkał się na śniadaniu wielkanocnym z siostrami benedyktynkami.
W dniach 29-31 marca w Wyższym Seminarium Duchownym w Drohiczynie odbyła się I tura rekolekcji kapłańskich. Uczestniczyło w nich ok. 60 księży z naszej diecezji. Ćwiczeniom duchowym przewodniczył ks. Zbigniew Pałys - saletyn z sanktuarium Matki Bożej w Dębowcu.
Potrzeba roztropności – apeluje swoją postawą Jezus. Uderzają słowa Ewangelisty, który mówi, że Jezus, kiedy usłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Dla czego? Obawiał się Heroda? Ale czy Bóg może się kogoś bać? Przed kimś uciekać?
Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu ziem Zabulona i Neftalego. Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: «Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze ku morzu, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie, i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło». Odtąd począł Jezus nauczać i mówić: «Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie». Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, Jezus ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: «Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi». Oni natychmiast, zostawiwszy sieci, poszli za Nim. A idąc stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich też powołał. A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim. I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu.
Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracji poinformowało w sobotę, że decyzja o zamknięciu schroniska dla zwierząt w Sobolewie (woj. mazowieckie) jest wynikiem niezastosowania się właściciela obiektu do wcześniejszych decyzji wzywających do usunięcia uchybień w prowadzeniu schroniska.
Resort przekazał na portalu X, że w sobotę Powiatowy Lekarz Weterynarii w Garwolinie doręczył właścicielowi schroniska w Sobolewie decyzję o natychmiastowym zamknięciu obiektu oraz zakazie prowadzenia schronisk dla zwierząt.
– Jak rozumiany jest symbol nicejski w różnych wyznaniach chrześcijańskich i jakie ma znaczenie w budowaniu jedności wyznawców Chrystusa – na to pytanie odpowiedzieli uczestnicy panelu ekumenicznego nt. „Prawdziwa wiara łączy, nie dzieli”, który odbył się wieczorem 23 stycznia w Wyższym Międzydiecezjalnym Seminarium Duchownym w Częstochowie.
Na początku spotkania ks. prał. Ryszard Selejdak, rektor seminarium, wyraził nadzieję, że panel przyczyni się do przybliżenia problematyki dotyczącej dialogu ekumenicznego. „Musimy wspólnie kroczyć ku jedności i pojednaniu między wszystkimi chrześcijanami. Credo nicejskie może być podstawą i punktem odniesienia tej wędrówki” – zacytował słowa Leona XIV z listu apostolskiego „In unitate fidei” z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. „To, co nas łączy, jest naprawdę czymś znacznie większym niż to, co nas dzieli!” – kontynuował ks. Selejdak za Leonem XIV i wskazał, że prawdziwy ekumenizm powinien być skierowany ku przyszłości, pojednaniu na drodze dialogu, wymianie darów i dziedzictwa duchowego”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
