Kto śpiewa, dwa razy się modli - takie powiedzenie odnosi się do muzycznego zaangażowania podczas liturgii. Okazuje się, że modlitwie pomaga także inna muza - tym razem poetycka. W Wydawnictwie Apostolicum, w ramach Biblioteczki Leśniowskiej, ukazał się właśnie zbiór wyjątkowych modlitw Kamili Jędrusińskiej pt. „Na tysiąc sposobów Bóg Cię błogosławi”. Poetka - na co dzień zaangażowana w duszpasterstwo skupiające się wokół sanktuarium Matki Bożej w Leśniowie - językiem poetyckim zwraca się do Patronki Rodzin. Jak można przeczytać w słowie dr Moniki Kuleszy-Gierat z Katedry Literatury Oświecenia i Romantyzmu KUL-u, warsztat poetycki autorki zdradza zdumiewającą wprost dojrzałość i lekkość. Do tego wyjątkowego modlitewnika dołączona została także opinia ks. dr. Jana Koclęgi, który zaświadcza o zgodności wydrukowanych tekstów z nauką Kościoła. Na szczególną uwagę zasługują tematy poetyckich modlitw. Autorka nie zapomina o osobach żyjących w związkach niesakramentalnych czy o chorych i smutnych dzieciach. Dzięki temu modlitewnik nabiera dodatkowego znaczenia duszpasterskiego. Już sam fakt, że na stronicach modlitewnika pojawiają się osoby przeżywające trudności i potrzebujące specjalnej troski, jest drogowskazem dla duszpasterzy. Obyśmy - jak Kamila Jędrusińska - pamiętali o wszystkich potrzebujących.
„Na tysiąc sposobów Bóg cię błogosławi”, Biblioteczka Leśniowska 25, Apostolicum 2009. Wydawnictwo Księży Pallotynów Prowincji Chrystusa Króla, ul. Wilcza 8, 05-091 Ząbki, infolinia: 0-801-011-420; fax: (22) 771-52-07; info@apostolicum.pl; księgarnia internetowa: www.apostolicum.pl.
Bł. Bolesława Lament – obraz z zasobów Muzeum Diecezjalnego w Drohiczynie
W pamiętnym dla diecezji drohiczyńskiej dniu – 5 czerwca 1991 r. została beatyfikowana Bolesława Lament. W liturgii czcimy ją w rocznicę śmierci 29 stycznia
Nie tylko czas oraz miejsce beatyfikacji bł. Bolesławy Lament (właśnie wtedy św. Jan Paweł II utworzył naszą diecezję) i nie tylko fakt, że pracują wśród nas jej córki duchowe ze Zgromadzenia Misjonarek Świętej Rodziny, wiążą tę świetlaną postać z Kościołem drohiczyńskim – za życia i po śmierci, gdy jej ciało złożono już w trumnie, przemierzała także nadbużańską ziemię.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
Szef ukraińskiego MSZ Andrij Sybiha opublikował podziękowania dla metropolity krakowskiego, kard. Grzegorza Rysia, które skierował do niego zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, Swiatosław Szewczuk, za wsparcie dla atakowanej przez Rosję Ukrainy.
Podziel się cytatem
– napisał Sybiha w czwartek w serwisie X.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
