Reklama

Bogactwo Nazaretu

Niedziela Ogólnopolska 1/2007, str. 21

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Autorem homilii jest założyciel i obecny opat większy międzynarodowej Rodziny Monastycznej „Fraternità di Gesù” (Braci i Sióstr Jezusa), która opiera swój charyzmat na Regule św. Benedykta oraz duchowości współczesnych świadków wiary: bł. Charlesa de Foucauld, Thomasa Mertona, Carla Caretto. Modelem życia kontemplacyjnego dla mnichów i mniszek pozostaje Święta Rodzina z Nazaretu. Wspólnota licząca już ponad 150 członków ma swe placówki we Włoszech i w Austrii.
Więcej informacji: www.fraternitadigesu.org

O Gospodyni Domu, która stałaś się Stolicą Mądrości,
ucz nas wracać do Nazaretu!
Ucz nas iść świętą drogą pokory i konkretnego miłosierdzia,
jako jedynego kryterium każdego naszego gestu i słowa,
w anonimowej i pełnej wzajemnego szacunku codzienności.

Życie Nazaretu, życie Jezusa, Syna Bożego,
który przez trzydzieści lat pozostaje w przenajświętszej anonimowości,
przebywając z Matką, Gospodynią Domu, i Sprawiedliwym Józefem - cieślą,
to czas modlitwy i pracy ręcznej, w jedności z Bogiem i w braterstwie z bliźnimi.

Chcemy, milcząc i kochając, kontemplować i naśladować
ten cenny i zbyt często ignorowany czas,
miejsce, pracę, modlitwę Syna Bożego, który stał się człowiekiem.

Nazaret uczy mówić, więcej, wykrzykiwać całym życiem,
bez hałasu i widowiskowej triumfalności,
chwałę Boga, Ojca Miłosierdzia, pełnego dobroci dla każdego,
pozwalając wzrastać w nas Bożemu pokojowi.

Nazaret uczy mówić, milcząc,
i zaprasza nas do wypełniania małych rzeczy codzienności
z największą dostojnością,
ażeby przygotować nas do przeżywania rzeczy wielkich,
jeśli takich zapragnie od nas Pan,
w pełnej prostocie i wrażliwości, bez wywyższania się,
bez „pożerania” władzy i fałszywej dumy: ziaren śmierci!

Nazaret wprowadza nas w wędrowanie po świecie, bez stawania się „światem”.
Uczy nas szukać w nim Boga, który jako Jedyny jest nam niezbędny,
i oczekiwać Go, jako jedynego naszego wynagrodzenia,
za dobro uczynione także braciom - ludziom.

Nazaret proponuje prostotę, przejrzystość, serdeczność,
wdzięczność, dzielenie się dobrami,
chętne oddanie się pracy ręcznej i umysłowej,
bez szukania upokorzeń w pierwszej
i bez pysznej pewności siebie w drugiej!

Nazaret prowadzi do nieustannego adorowania Żywego Boga
w sekretnym milczeniu, w cieniu Ducha Ożywiciela
i w słuchaniu Słowa Prawdy, które jako jedyne pozostanie na zawsze!

Nazaret niesie nas ku rodzinie: świętej budowli nowego Przymierza,
utkanej z gestów konkretnej miłości, pokornego przebywania ze sobą,
prostych czynów codzienności wypełnianych w milczącej i radosnej wierności,
wzmacnianej nieustannie poprzez prawdę i sprawiedliwość,
dalekiej od egoistycznych kalkulacji, interesów i projektów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

W Sejmie znalazła się petycja w sprawie wypowiedzenia Konkordatu

2026-02-14 11:45

[ TEMATY ]

konkordat

Adobe Stock

„Debata o kształcie państwa powinna być prowadzona odpowiedzialnie, bez uproszczeń i bez budowania atmosfery konfliktu” - podkreśla Tomasz Sypniewski ze Stowarzyszenia Katechetów Świeckich, odnosząc się do złożonej w Sejmie petycji w sprawie wypowiedzenia Konkordatu. Organizacja zabrała głos w przestrzeni publicznej, wskazując na potrzebę oparcia dyskusji na faktach i obowiązującym stanie prawnym.

W stanowisku podkreślono, że Konkordat nie ogranicza suwerenności ustawodawczej Polski w zakresie stanowienia prawa dotyczącego kwestii społecznych czy światopoglądowych. Zwrócono również uwagę, że organizowanie lekcji religii w szkołach publicznych odbywa się na życzenie rodziców lub uczniów, zgodnie z konstytucyjną zasadą wolności sumienia i wyznania zapisaną w art. 53 Konstytucji RP. Według stowarzyszenia umowa międzynarodowa nie zawiera także przepisów, które uniemożliwiałyby organom ścigania prowadzenie postępowań w sprawach karnych.
CZYTAJ DALEJ

Konferencja „#Obecni_Uważni_Odważni. Widzę. Słyszę. Reaguję.” [Zaproszenie]

2026-02-16 15:35

Adobe Stock

W piątek, 20 lutego 2026 roku, w Auli Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu odbędzie się konferencja poświęcona ochronie dzieci i młodzieży. Wydarzenie organizowane pod hasłem „#Obecni_Uważni_Odważni. Widzę. Słyszę. Reaguję.” będzie przestrzenią rzetelnej diagnozy współczesnych zagrożeń oraz zachętą do działania.

Organizatorzy podkreślają, że ochrona dzieci nie może ograniczać się wyłącznie do procedur i dokumentów. Choć są one niezbędne, kluczowa jest zmiana postaw dorosłych – sposób budowania relacji, język, jakim się posługujemy, oraz reakcja na przemoc i konflikty.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję