W dzień Najświętszej Maryi Panny Królowej, Siostry ze Zgromadzenia Małych Sióstr Niepokalanego Serca Maryi przeżywały niecodzienną uroczystość, jaką była wieczysta profesja s. Patrycji od Ducha Świętego, s. Marzeny od Dzieciątka Jezus, s. Kamili od Ofiarowania Matki Bożej i s. Elizy od Opatrzności Bożej. Małe Siostry są nam znane jako zgromadzenie bezhabitowe sióstr honoratek. Założył je bł. o. Honorat Koźmiński, kapucyn, przy współudziale Służebnicy Bożej Matki Anieli Róży Kostki Godeckiej.
Uroczystość zaślubin miała miejsce w kościele Podwyższenia Krzyża Świętego w Częstochowie. Tutaj znajdują się doczesne szczątki Służenicy Bożej Matki Godeckiej, fundatorki zgromadzenia.
W Eucharystii uczestniczyli licznie przybyli najbliżsi sióstr profesek, a także kapłani - wykładowcy KUL. Siostry złożyły swoją profesję w obecności bp. Antoniego Pacyfika Dydycza - głównego celebransa, na ręce Matki Sylwii Gniadej - przełożonej generalnej zgromadzenia. W homilii bp Dydycz zauważył: "Wasza profesja wieczysta jest niczym innym, jak tylko innymi słowami wypowiedzenie tego samego, co wyrzekła Matka Boża w Nazarecie, kiedy z całą pokorą, ale i głębokim przekonaniem powiedziała: Niech się tak stanie. Fiat. Amen. (...)
Śluby wieczyste to kolejne zwrócenie się do Jezusa Chrystusa, aby był towarzyszem drogi, i tak jak kiedyś dopomógł uczniom uciekającym z Jerozolimy do Emaus odzyskać równowagę duchową, tak samo, aby był zawsze obecny w nas, w naszym życiu i w naszej świadomości. Byśmy mogli, korzystając z Jego pomocy, znajdować w sobie dość sił, aby świadczyć o Bożym Miłosierdziu, aby ludziom dopomagać w wychodzeniu z tego cienia, w jakim mogą się znaleźć. Abyśmy zamiast lękiem i agresją, dzielili się nadzieją, radością i zaufaniem - na podobieństwo świadectwa Jezusa".
Najważniejszym momentem profesji było wypowiedzenie przez siostry formuły ślubów - aktu całkowitego oddania się Bogu przez wytrwanie aż do śmierci w czystości, ubóstwie i posłuszeństwie. Przypieczętowaniem tego aktu był także własnoręczny podpis każdej z sióstr profesek złożony na ołtarzu Pańskim. Każda z zaślubionych Chrystusowi sóstr otrzymała z rąk Księdza Biskupa obrączkę - zewnętrzny znak tego przymierza.
Po Eucharystii Przełożona Generalna wraz z profeskami modliła się przy grobie Służebnicy Bożej Matki Godeckiej o potrzebne łaski dla nowo zaślubionych sióstr.
29 września w Kościele katolickim przypada święto trzech archaniołów – Michała, Gabriela i Rafała. Ich imiona pojawiają się na kartach Biblii. Niebiańscy wysłannicy towarzyszą ludziom w konkretnych wydarzeniach, a każdy z nich ma szczególną misję i zadanie do wykonania. Każdy z nich objawił się w konkretnym czasie. Św. Michał ukazywał się aż cztery razy, doprowadzając do ustanowienia swojej własnej bazyliki w podziemnej grocie na Górze Gargano we Włoszech.
Aniołowie są istotami duchowymi, nadrzędnymi wobec ludzi. Posiadają rozum oraz wolę. Św. Grzegorz Wielki tłumaczył, że słowo anioł nie oznacza natury, ale zadanie. „Duchy, które zapowiadają wydarzenia najbardziej doniosłe nazywają się archaniołami. Niektórzy z nich mają imiona własne, wskazujące na określone ich zadania czy posługę” – wyjaśniał papież i doktor Kościoła. Aniołowie i archaniołowie pośredniczą między Bogiem i ludźmi, a ich interwencje świadczą o tym, że są zawsze gotowi, aby nam pomóc. 29 września, w rocznicę konsekracji starożytnej bazyliki św. Michała w Rzymie Kościół katolicki wspomina trzech archaniołów, którym Bóg wyznaczył szczególne misje w historii zbawienia. Przypominamy kilka ciekawych informacji na ich temat.
Wizja Daniela otwiera przed nami salę tronową nieba i czyni to językiem sądu: „Postawiono trony, a Przedwieczny zajął miejsce… Sąd zasiadł i otwarto księgi”. Cała sceneria jest procesowa, trybunał, akta, wyrok. Tysiąc tysięcy służy Przedwiecznemu, a „dziesięć tysięcy po dziesięć tysięcy” stoi przed Nim. Liturgia dzisiejszego święta czyta te zastępy jako świat aniołów, niezliczoną służbę nieba, o której człowiek wie mało, a której istnienie Pismo poświadcza od pierwszych do ostatnich kart. W nocnych widzeniach przybywa „jakby Syn Człowieczy” na obłokach nieba. Obłok jest w Biblii wehikułem teofanii. Ktokolwiek przybywa na obłokach, przybywa po Bożemu. Zagadkowa postać Danielowej wizji otrzymuje od Przedwiecznego „panowanie, chwałę i władzę królewską”, a Jego panowanie „nie przeminie” i królestwo „nie ulegnie zagładzie”. Jezus weźmie ten tytuł, Syn Człowieczy, jako swoje najczęstsze samookreślenie. Przed Sanhedrynem zacytuje tę właśnie wizję jako odpowiedź na pytanie o swoją tożsamość (por. Mt 26,64). Trybunał uzna to za bluźnierstwo, bo doskonale zrozumie, do czego rości sobie prawo Oskarżony. W święto Archaniołów ta perykopa ustawia proporcje. Michał, „któż jak Bóg”, wódz zastępów, Gabriel, „mąż Boży”, posłaniec zwiastowania, Rafał, „Bóg uzdrawia”, towarzysz drogi Tobiasza. To trzej wymienieni z imienia słudzy tej samej sali tronowej. Aniołowie w Piśmie nigdy nie zatrzymują uwagi na sobie. Każdy z nich jest ruchem od Boga ku człowiekowi albo od człowieka ku Bogu. Kult aniołów, którego Kościół strzeże od wieków przed wynaturzeniami (por. Kol 2,18), jest w istocie kultem Boga, „któremu służą aniołowie”.
W Grzęsce na Podkarpaciu pożegnano we wtorek ks. Stanisława Zbojnowicza, który zginął w ataku w jarosławskim opactwie. W pogrzebie uczestniczyli bliscy duchownego, mieszkańcy rodzinnej miejscowości i około stu księży. Podczas uroczystości odczytano list prezydenta Karola Nawrockiego.
Mszy św. pogrzebowej przewodniczył biskup pomocniczy przemyski Stanisław Jamrozek. Homilię wygłosił ks. prałat Marcin Bocho. Przypomniał, że w kościele w Grzęsce ks. Zbojnowicz został ochrzczony, a przed 40 laty odprawił tam Mszę św. prymicyjną.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
