Wielki Post jest czasem, kiedy Kościół proponuje konkretną drogę Słowa, która wprowadza chrześcijanina w relację z Jezusem. W tym roku liturgicznym Słowo koncentruje się na przymierzu Boga z człowiekiem. Wspólnota „Koinonia św. Pawła” przy ul. Bęczkowskiej w Kielcach zaprasza każdego kto pragnie rozważać Słowo i zachęca, by podjął tę drogę i dał się prowadzić Słowu.

Program wymagający

Całym programem są słowa Jezusa z Ewangelii św. Marka 1,12-15 z pierwszej niedzieli Wielkiego Postu. - Jezus kieruje do nas cztery wezwania, które stanowią program naszego postępowania - wyjaśnia odpowiedzialny wspólnoty ks. Marian Królikowski. „Czas się wypełnił” - Bóg daje nam ten konkretny czas, innego czasu zbawienia nie będzie. „Bliskie jest Królestwo Boże” - jeśli otwieramy nasze życie na obecność Chrystusa. „Nawracajcie się” - powróćcie do Boga. „I wierzcie w Ewangelię” - bo Ewangelia to Dobra Nowina o tym, że Bóg jest Miłością, że posłał nam z miłości swojego Syna jako Zbawiciela, by każdy kto w niego wierzy, nie zginął, lecz miał życie wieczne. Praktyki wielkopostne: modlitwa, post, jałmużna są wymiarem naszej gotowości na przemianę.

Słowo prowokuje do pracy nad sobą

- Owszem, jest to program wymagający, ponieważ należy uczynić pewien wysiłek słuchania i skupienia, ale Słowo prowokuje nas do myślenia i pracy nad sobą - przekonuje s. Kinga Walkowiak. Codziennie każdy może wstąpić do Koinonii na Mszę św. czy liturgię Nieszporów na godzinę 17.30. Przed czytaniami ktoś ze wspólnoty wprowadza uczestników do Słowa odpowiednim komentarzem. Homilia odkrywa to, co niesie w sobie Słowo. Ze Słowem koresponduje także śpiew. Czy są chętni na wymagający program? - Tak, bo ludzie potrzebują Dobrej Nowiny, a to jest Słowo o miłości Boga - mówi s. Kinga.
Razem ze wspólnotą codziennie liturgią Nieszporów modlą się studenci, osoby pracujące, uczestnicy różnych ruchów, członkowie wspólnoty ewangelizacyjnej.

Duchowa lektura Apokalipsy św. Jana

Wyjątkowy charakter mają również środowe spotkania modlitewne na temat Apokalipsy św. Jana. Trwają one cały rok, w Wielkim Poście mogą również być pomocą dla poszukujących pogłębionego kontaktu ze Słowem Bożym.
Siostra Kinga zaznacza, że jest to Księga wymagająca, trudna, zawierająca wiele symboliki, ale pokazująca w sposób wyjątkowy tajemnicę Jezusa Chrystusa. - To nie jest jedynie systematyczne studium teologiczne, tego typu spotkania pomagają w zrozumieniu tekstu Słowa Bożego do celów modlitwy i kontemplacji - wyjaśnia ks. Marian Królikowski. Wszystko rozpoczyna Eucharystia o godz. 18, potem jest wspólna modlitwa Słowem Bożym, konferencja i dzielenie w małych grupach. Całość trwa do godz. 20.
Dla wspólnoty jest to cenne doświadczenie. - Zauważamy, że ludzie świeccy mają niesamowite zdolności uchwycenia sedna. Potrafią odnieść Słowo do swojego życia - opowiada s. Kinga. - Poprzez duchową lekturę Apokalipsy św. Jana odsłaniamy coś, co jest w zamiarach Bożych i otrzymujemy zrozumienie zbawczego planu, który Bóg realizuje - mówi s. Iza Iwańska.

„Przeżyć śmierć”

Taki tytuł noszą rekolekcje, które będą trwały w Koinonii od 29 marca do 1 kwietnia. Poprowadzi je ks. Marian Królikowski. - Koniecznie musimy nauczyć się „obumierać i umierać”, aż uczynimy z własnej śmierci akt dobrowolny, akt najwyższy, akt miłości i akt wiary i powierzenia się Bogu żywych i umarłych. Zmartwychwstanie możemy ogłaszać jedynie wtedy, jeśli się głosi śmierć, można mieć nadzieję na zmartwychwstanie, jeśli się na serio tratuje śmierć, można kochać życie i ludzi wtedy, gdy pamięta się o własnej śmierci - tłumaczy hasło ks. Marian Królikowski. Rekolekcje rozpoczynają się o godz. 18. Eucharystią, potem jest modlitwa i konferencja.
Słuchanie Słowa ma prowadzić do dobrego przygotowania do Triuduum i spotkania ze Zmartwychwstałym Chrystusem. W okresie Wielkiego Postu wspólnota nie prowadzi otwartych nabożeństw Drogi Krzyżowej, każdy ze wspólnoty przeżywa je indywidualnie, za to w Wielki Piątek nabożeństwo łączy się z rozbudowanymi rozważaniami. Paschę wspólnota celebruje nocą w sposób bardzo uroczysty, łącznie z procesją z Najświętszym Sakramentem wokół kościoła. W ten sposób ogłasza miastu i światu najważniejszą i najradośniejszą z Credo prawdę o Zmartwychwstaniu Chrystusa.