Reklama

Solidarni z Kościołem prześladowanym

Świat milczy, TY DZIAŁAJ!

Niedziela lubelska 48/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Czuwanie modlitewne, happening i akcja informacyjna - tak wyglądały zorganizowane przez braci kapucynów lubelskie obchody II Dnia Solidarności z Kościołem Prześladowanym. - Nasza akcja nie jest protestem ani demonstracją, ale wyrażeniem modlitewnej solidarności z tymi, którzy doświadczają prześladowań oraz formą zwrócenia uwagi na skalę tego problemu - mówi br. Piotr Anusiewicz OFM Cap.
Sobota, 13 listopada, kilka minut po godz. 12.00, ul. Krakowskie Przedmieście. Trzej bracia kapucyni zaczepiają przechodniów. Wręczają im ulotki informacyjne o sytuacji chrześcijan na świecie. Proszą, by nie być obojętnym. Niektórzy przechodnie chowają ręce w kieszeniach. Burcząc pod nosem „nie mam drobnych”, odchodzą, nie zwracając uwagi na zawieszone na bramie klasztornej plakaty. Inni chowają ulotki do kieszeni, rzucając na nie tylko pobieżnie okiem. Jest jednak wielu takich, którzy zwalniają. Przystają. Pytają o szczegóły. - W życiu nie pomyślałabym, że w XXI wieku chrześcijanie mogą być dyskryminowani, czy wręcz prześladowani - przyznaje Aleksandra Krupa. - Wydawało mi się, że ponieważ jesteśmy cichymi ludźmi, nie narzucającymi nikomu swej religii, jesteśmy szanowani. - Prześladowania kojarzą się raczej z innymi religiami - dodaje Stanisław Krupa. - Chyba wszystko dlatego, że media o tym milczą. Ciągle słychać natomiast o prześladowaniu przedstawicieli innych wyznań. Na przykład, o kontrowersjach wokół budowy meczetu w Warszawie. - Dlaczego w telewizji o tym nie mówią? - denerwuje się pani Teresa. - Przecież to trzeba nagłośnić! Musimy się nawzajem wspierać i bronić.

Solidarni z chrześcijanami w Iraku

Kapucyni proszą o to, by nie być obojętnymi i modlić się za naszych braci. Uczą słów modlitwy za prześladowany Kościół. - Modlitwa ma wielką moc. Nasze wspólne trwanie w solidarnej modlitwie jest najlepszym darem dla prześladowanych - mówi br. Tomasz Mantyk. - W tym roku szczególnym wspomnieniem obejmujemy cierpiących za wiarę chrześcijan mieszkających w Iraku.
Od 2005 r., kiedy Irak przyjął nową konstytucję, która ogłasza islam „religią urzędową” oraz stanowi, że „żadna ustawa nie będzie mogła być uchwalona, jeśli pozostaje w sprzeczności z islamskim prawem”, mimo deklarowanej swobody religijnej, innowiercy są prześladowani za wiarę. Na chrześcijanach dokonuje się egzekucji, są ofiarami porwań, zamachów bombowych w kościołach. Są zastraszani i zmuszani do przejścia na islam. 2 maja br., podczas zamachu bombowego na jadących w konwoju autobusowym chrześcijańskich studentów w pobliżu Mosulu, zabite zostały 4 osoby, a ponad 160 zostało ciężko rannych. Młodzi ludzie odnieśli groźne obrażenia twarzy. Syryjskokatolicki arcybiskup Basile Georges Casmoussa zażądał po tym ataku interwencji Organizacji Narodów Zjednoczonych dla ochrony chrześcijan w Iraku. Tymczasem pod koniec października doszło do kolejnego brutalnego aktu terroru. W ataku na syrokatolicką świątynię w Bagdadzie zginęło 58 osób, a 78 zostało rannych.
W latach 2003-2010 liczba chrześcijan w Iraku zmniejszyła się z 1,4 miliona do 200 tys. Milion chrześcijan musiało opuścić swoje domy, pół miliona przebywało w obozach dla uchodźców. W tym czasie zamordowano 50 duchownych, zaatakowano 76 kościołów. W ciągu jednego tygodnia (20-27 luty 2010) ponad 4 tys. chrześcijan (683 rodziny) zostało wysiedlonych z Mosulu (północny Irak). - Kościół w Polsce, który w minionych wiekach często doświadczał prześladowań, czego symbolem jest męczeństwo ks. Jerzego Popiełuszki, ma szczególny obowiązek okazania solidarności tym, którzy nie mogą swobodnie wyznawać swojej wiary ani uczestniczyć w dobru wspólnym społeczeństwa, do którego należą - podkreślają bracia kapucyni.

Modlitwa za prześladowanych

Boże, poprzez tajemnicze zrządzenie Twej Miłości pozwoliłeś swemu Kościołowi uczestniczyć w cierpieniu Twego Syna. Wzmacniaj nasze Siostry i Braci, którzy z powodu swej wiary są prześladowani. Daj im swoją siłę i wytrwanie, aby w każdej opresji złożyli w Tobie całą swą ufność i okazali się wiernymi świadkami. Podaruj im radość z uczestnictwa w ofierze Chrystusa i obdarz pewnością, że ich imiona zostały zapisane w Księdze Życia. Daj im siłę w naśladowaniu Chrystusa, która wesprze ich w dźwiganiu Jego Krzyża, a w utrapieniu ustrzeże ich chrześcijańską wiarę. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież: niech przywódcy polityczni porzucą projekty śmierci

2026-03-05 16:12

[ TEMATY ]

pokój

Papież Leon XIV

rozbrojenie

Vatican media

Wznosimy dziś do Boga modlitwę o pokój na świecie, prosząc, by narody wyrzekły się broni i wybrały drogę dialogu i dyplomacji - mówi Leon XIV, wprowadzając w tematykę papieskiej intencji na marzec: o rozbrojenie i pokój. Ojciec Święty podkreśla, że każdy z nas musi rozbroić swoje serce z nienawiści, gniewu i obojętności, aby stać się narzędziem pojednania.

W krótkim filmie, zachęcającym do modlitwy w papieskiej intencji, Leon XIV przypomina, że Pan Bóg stworzył nas wszystkich na swój obraz i podobieństwo, dla wspólnoty i braterstwa, a nie dla wojny i zniszczenia. „Ty, który powitałeś swoich uczniów słowami: ‘Pokój wam’, obdarz nas darem swojego pokoju i siłą, abyśmy mogli urzeczywistnić go w historii” - modli się Ojciec Święty.
CZYTAJ DALEJ

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy i wy chcecie odejść?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg nie zatrzymuje na siłę. Pozwala odejść. Miłość zakłada wolność. Konieczna jest wiara w Słowa Boga. Ona daje głębsze poznanie Boga i ona przenika nasze ludzkie myślenie Światłem z góry tak, że za św. Piotrem możemy powiedzieć: „A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję