Drodzy Chorzy! Dziś cały Kościół przeżywa kolejny Światowy Dzień Chorego. Minęło już 15 lat od czasu, gdy Ojciec Święty Jan Paweł II postanowił, by ten Dzień był obchodzony 11 lutego, we wspomnienie Najświętszej Maryi Panny z Lourdes. Wybrał ten dzień, ponieważ do Matki Bożej z Lourdes od lat pielgrzymują niezliczone rzesze ludzi chorych, by prosić Boga przez wstawiennictwo Matki Jego Syna o łaskę zdrowia. W ten sposób „wraz z Maryją, Matką Chrystusa, stojącą pod krzyżem, zatrzymujemy się przy wszystkich krzyżach współczesnego człowieka”.
W orędziu na tegoroczny Światowy Dzień Chorego Papież Benedykt XVI zwraca naszą uwagę na osoby nieuleczalnie chore, będące w fazie terminalnej choroby. Uświadamia nam, że mimo postępu medycyny w wielu przypadkach jesteśmy bezradni wobec choroby. Współczesna kultura usiłuje wymazać śmierć ze świadomości człowieka, m.in. przez ucieczkę od widoku ludzi umierających. Dlatego spycha się na margines i pozostawia samym sobie tych, którym medycyna już nie jest w stanie skutecznie pomóc. W parze z tym idzie poczucie bezsensu i nieużyteczności tych chwil życia, które pozostają jeszcze przed zbliżającą się śmiercią. Nic więc dziwnego, że przy takim nastawieniu chce się jak najwcześniej zakończyć cierpienie i chorobę, nawet za cenę skrócenia życia.
My jednak, jako chrześcijanie, patrzymy na ludzkie życie i na chorobę w świetle wiary. Wierzymy, że Bóg kocha każdego człowieka. Każda chwila naszego życia jest wielkim darem Boga i żadna z nich nie jest bez wartości w Jego oczach. Gdy zawodzą ludzkie siły i możliwości, tym bardziej myśl nasza powinna zwrócić się ku Jezusowi Chrystusowi, jedynemu Zbawicielowi człowieka. Nigdy nie jesteśmy sami wobec śmierci, bowiem Chrystus przeszedł przed nami także tę drogę i otworzył nam drzwi do wiecznego życia. Często trudno nam dostrzec sens cierpienia, które pozostaje Bożą tajemnicą. W świetle i mocy Chrystusowej Ewangelii możemy w ostatnich chwilach naszego życia jednoczyć się z Jezusem - Mężem boleści, solidaryzując się z Jego zbawczym cierpieniem.
Fragment homilii z Łagiewnik w Dniu Chorych, 11 lutego br.
Martin Schongauer, „Zwiastowanie”(XV w.)/fot. Graziako
Zapraszamy do włączenia się w nowennę w intencji dzieci zagrożonych aborcją. Do odmawiania przed Uroczystością Zwiastowania Pańskiego (16-24 marca) lub w dowolnym terminie.
U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
Izrael/ Minister obrony: szef Rady Bezpieczeństwa Iranu zginął w izraelskim ataku
2026-03-17 11:03
PAP
PAP/EPA/YAHYA ARHAB
Izraelski minister obrony Israel Kac poinformował we wtorek, że szef Najwyższej Rady Bezpieczeństwa Narodowego Iranu Ali Laridżani zginął w nocy w ataku armii Izraela. Dodatkowo potwierdził śmierć Golamrezy Solejmaniego, przywódcy paramilitarnej organizacji irańskiej Basidż.
- Laridżani i dowódca Basidż zostali wyeliminowani w nocy (z poniedziałku na wtorek - PAP) i dołączyli do przywódcy programu zagłady, (poprzedniego najwyższego przywódcy duchowo-politycznego Iranu, ajatollaha Alego) Chameneiego, i wszystkich (innych) wyeliminowanych członków „osi zła” w głębi piekła – powiedział Kac, cytowany przez portal Times of Israel.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.