11 września Niemcy i Polacy, ewangelicy i katolicy, zgromadzili się w niedzielę na ekumenicznym nabożeństwie dziękczynnym z okazji 350-lecia jaworskiego Kościoła Pokoju, wpisanego na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO. Uczestniczyli w nim biskupi i duchowieństwo obu Kościołów, w tym zwierzchnik Kościoła ewangelicko-augsburskiego w Polsce bp Janusz Jagucki, bp Stefan Regmunt z diecezji legnickiej oraz ambasador Niemiec Reinhard Schweppe.
Kazanie wygłosił zwierzchnik Kościoła ewangelickiego w Polsce bp Janusz Jagucki. Zgromadzonym pozdrowienia przekazał, reprezentujący biskupa legnickiego Stefana Cichego, bp Stefan Regmunt.
„Życzę, aby parafie rzymskokatolickie mogły przez braterstwo stąd płynące budować miłość. Dziękujemy za zaproszenie wszystkim obecnym biskupom i kapłanom. Również dziękujemy za tę serdeczność, której tutaj doświadczamy wśród tylu wspaniałych gości, w tym pięknie odrestaurowanym domu Bożym” - powiedział bp Stefan Regmunt. „Nabożeństwo to przekonało mnie, że pojednanie polsko-niemieckie już dawno nastąpiło” - stwierdził ambasador Niemiec Reinhard Schweppe. Niezwykle brzmiała niemiecko-polska modlitwa i śpiew. Tak, jak i niezwykłe było wspólne błogosławieństwo biskupów obu Kościołów. Oprócz bp. Stefana Regmunta w nabożeństwie ekumenicznym udział wzięli również: dziekan jaworski ks. Jan Sowa oraz proboszczowie jaworskich parafii: ks. Waldemar Hawrylewicz i ks. Zbigniew Tracz, a także przedstawiciele władz miasta i powiatu. Kolejnym punktem spotkania było poświęcenie odrestaurowanych trzech zabytkowych dzwonów tej świątyni, z których największy - ważący ponad 120 kg - ma na imię Miłość, a jest sumą dwóch mniejszych - Wiary i Nadziei.
Odlane w legnickiej pracowni ludwisarskiej Christiana Demmingera w 1708 r., po renowacji w Niemczech, wróciły szczęśliwie do Jawora 9 września, prosto na jaworski Rynek, gdzie zostały wystawione na udekorowanych wozach. W niedzielę rano w procesji przejechały wozami zaprzężonymi w konie pod Kościół Pokoju, gdzie zostały poświęcone. W poniedziałek pracownicy niemieckiej firmy „Lachenmayer”, która je odrestaurowała, oraz firmy „Electrotechnick Blaschke” rozpoczęli ich montaż na dzwonnicy. W środę po raz pierwszy w odrestaurowanym wydaniu zabrzmiały dla wszystkich. „Zdejm z nóg sandały swoje, bo miejsce, w którym stoisz, jest ziemią świętą” - ten cytat z Drugiej Księgi Wyjścia w trzech wersjach językowych: polskiej, angielskiej i niemieckiej został wyryty na tablicy upamiętniającej istnienie cmentarza ewangelickiego na terenie obecnego Parku Pokoju. W jego centrum mieści się perła jaworskich zabytków - unikatowy Kościół Pokoju. Cmentarz zlikwidowano w 1972 r., ale pamięć o jaworzanach, którzy spoczęli w tym miejscu, trwa.
Martin Schongauer, „Zwiastowanie”(XV w.)/fot. Graziako
Zapraszamy do włączenia się w nowennę w intencji dzieci zagrożonych aborcją. Do odmawiania przed Uroczystością Zwiastowania Pańskiego (16-24 marca) lub w dowolnym terminie.
Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
Publiczne wydarzenia kulturalne cieszą mieszkańców i integrują wspólnotę, ale niosą ze sobą także konkretne obowiązki prawne i finansowe. O tym, jak poważne mogą być konsekwencje niedopilnowanych formalności, przekonują się dziś władze w Bardzie.
Burmistrz miasta i gminy Bardo Marta Ptasińska poinformowała w mediach społecznościowych o sprawie, która, jak podkreśla, nigdy nie powinna trafić do sądu. Gmina Bardo oraz Bazylika Mniejsza Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny zostały pozwane przez Stowarzyszenie Autorów ZAiKS w związku z niezapłaconymi tantiemami dla wykonawców koncertu zespołu Trebunie-Tutki, który odbył się w 2022 r.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
