Harcerki i harcerze z Hufca ZHP w Ostrowi Mazowieckiej już po raz kolejny w tym roku harcerskim brali czynny udział w uroczystościach religijnych w łomżyńskiej diecezji.
Na zaproszenie księży redemptorystów, kustoszy Sanktuarium Maryjnego w Osuchowej Nowej, grupa dwudziestu harcerzy z drużyn działających w Ostrowi Mazowieckiej (29 DH „Pogodni”), Komorowie
(21 DH „Plejady”) i Małkini (44 MMDH „Ghostbusters”) przybyła 3 maja br. na uroczystości Maryjne służyć pielgrzymom swoją harcerską wiedzą, dyscypliną i organizacją działania.
Pomagali przy sprawnym zorganizowaniu uroczystej odpustowej Mszy św. celebrowanej na ołtarzu polowym przez bp. Stanisława Stefanka. Dbali o porządek przed, podczas i po wszystkich uroczystościach.
„Jest to już nasza druga Biała Służba w tym roku harcerskim w Osuchowej - poinformowała nas komendantka ostrowskiego hufca, druhna podharcmistrzyni Grażyna Duda. - Na jesieni pomagaliśmy
w organizacji dwudniowych uroczystości diecezjalnych podsumowujących Rok Maryjny i nasza służba bardzo spodobała się kustoszom tego miejsca, zapewne dlatego zaprosili nas do pomocy i teraz”.
Dla młodych harcerzy pomoc przy organizacji tak dużych uroczystości jest wielkim wyzwaniem, radością i uznaniem przez społeczeństwo ich wiedzy i umiejętności zdobytych na zbiórkach, zlotach, rajdach,
biwakach i obozach. W tego typu przedsięwzięciach biorą oni zawsze chętnie udział gdyż, czują się na nich potrzebni i doceniani.
Ostrowscy harcerze służą wiernym nie tylko w diecezji łomżyńskiej, ale i w innych diecezjach Polski. Są zawsze tam, gdzie potrzebna jest harcerska pomocna dłoń. Brali już udział w Harcerskiej Białej
Służbie podczas kilku ostatnich pielgrzymek do Polski Ojca Świętego Jana Pawła II, np. w Drohiczynie, Wrocławiu, Poznaniu, Częstochowie, Łomży i Warszawie.
Biorą udział w uroczystościach Wielkanocnych i Bożonarodzeniowych w swoich rodzinnych parafiach, pomagają w organizacji uroczystości religijnych w Treblince, Łomży, Wąsewie, Zuzeli czy w Osuchowej.
Pod duchowym przewodnictwem swojego hufcowego kapelana - księdza przewodnika Krzysztofa Krajewskiego oraz pod opieką komendantki hufca są wszędzie tam, gdzie ich harcerska służba może być przydatna.
Dziękujemy im za to.
Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
Wioska Qlayaa, jak wskazuje jej nazwa, jest „małą fortecą” chrześcijaństwa na pograniczu z Izraelem. Zamieszkuje ją około 900 chrześcijańskich rodzin, których proboszczem był ojciec Pierre El Raii. Maronicki kapłan zginął od izraelskiego pocisku, gdy ruszył na pomoc rannemu parafianinowi.
W chrześcijanach zamieszkujących południe Libanu jest wewnętrzny opór przed opuszczeniem ziemi swych przodków. Trwają na niej mimo kolejnych konfliktów i narastającego obecnie zagrożenia. Gdy wojna w Zatoce Perskiej rozlała się na Liban, mieszkańcy terenów graniczących z Izraelem, otrzymali nakaz ewakuacji. Ojciec Pierre El Raii zabił wówczas w dzwon kościoła św. Jerzego, ogłaszając światu, że wyznawcy Chrystusa dalej będą trwali i nie opuszczą swych domów. Wypowiedział wówczas słowa, które powtórzył tuż przed śmiercią w rozmowie z chrześcijańską telewizją Télé Lumière: „W obliczu bombardowań naszą bronią pozostaje wiara, pragnienie pokoju i nadzieja na zmartwychwstanie po obecnych cierpieniach”.
Leon XIV przyjął dziś rezygnację kard. Louisa Raphaëla I Sako, chaldejskiego patriarchy Bagdadu, który dwa lata temu ukończył 75 lat. Na stronie patriarchatu Kościoła chaldejskiego opublikowano list dotychczasowego patriarchy, w którym podkreśla on że decyzję tę podjął z własnej woli, by poświęcić się „modlitwie, pisaniu i prostej posłudze”. Posługę patriarchy pełnił przez ostatnie 13 lat, niezwykle burzliwe dla irackich chrześcijan.
Informację o przyjęciu przez Papieża rezygnacji kard. Louisa Raphaëla I Sako podało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej. Z kolei list po swojej rezygnacji opublikował kardynał na stronie patriarchatu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
