Po uroczystej Wieczerzy Paschalnej, następnego dnia, wczesnym rankiem wokół kościoła pw. św. Floriana Męczennika w Pabianicach zaczęli gromadzić się tłumnie wierni. Uczestniczyli oni w procesji rezurekcyjnej
i uroczystej Mszy św., której przewodniczył bp Adam Lepa. Po uroczystym ogłoszeniu całemu światu prawdy, że Chrystus prawdziwie Zmartwychwstał Ksiądz Biskup poprowadził procesję rezurekcyjną. Na początku
orszaku niesiony był Krzyż przepasany czerwoną stułą, na znak zwycięstwa Chrystusowego. Dalej niesiono figurę Zmartwychwstałego Pana. Procesja zgromadziła wielu parafian, którym czas i siły pozwoliły
przybyć do kościoła tak wcześnie. Brały w niej udział siostry ze Zgromadzenia Córek Bożej Miłości, strażacy z Ochotniczej Straży Pożarnej w Woli Zaradzyńskiej, panie z Koła Różańcowego, chór parafialny
oraz licznie zgromadzona młodzież i dzieci oraz osoby starsze.
Liczniej niż zwykle zgromadzeni wierni wzięli również udział w Najświętszej Ofierze, sprawowanej przez Dostojnego Gościa. W wygłoszonej homilii Ksiądz Biskup zwrócił szczególną uwagę na znaczenie
Paschy, mówiąc, iż dotyczyć ona powinna każdego człowieka: „Wchodzi ona w życie chrześcijanina i przemienia je. Chrystusowa Pascha winna stać się dla wierzących wzorem do przemiany własnego życia”.
Ksiądz Biskup nawiązał również do męki Pańskiej, mówiąc, iż to ona właśnie przybliża nas do myślenia o nieskończonej miłości Boga do człowieka. W dalszej części Liturgii wspólnie modląc się ofiarowaliśmy
Bogu własne życie i troski dni codziennych. Uwieńczeniem uroczystości, rozpoczynającej radosne świętowanie było przyjęcie przez wiernych Komunii św. i odśpiewanie Te Deum oraz błogosławieństwo Księdza
Biskupa i jego życzenia dla całej wspólnoty parafialnej.
14 stycznia zmarł zasłużony kapłan archidiecezji lubelskiej ks. kan. Jerzy Ważny. Od 2001 r. był proboszczem parafii pw. św. Wojciecha w Wąwolnicy i kustoszem sanktuarium Matki Boskiej Kębelskiej. Przeżył 65 lat, w kapłaństwie 39.
Ks. kan. Jerzy Ważny urodził się w 1960 r. w Tomaszowie Lubelskim, święcenia kapłańskie przyjął w 1987 r. z rąk ówczesnego bpa Bolesława Pylaka. Był jednym z najbardziej rozpoznawalnych kapłanów archidiecezji lubelskiej, przez 25 lat prowadził wspólnotę w największym sanktuarium archidiecezji lubelskiej.
Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.
Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.