Od sześciu lat w parafii pw. św. Jadwigi Śląskiej w Krośnie Odrz. wydawany jest Biuletyn Stowarzyszeń Katolickich Krośnieńskie Wiadomości. Redakcję tworzą członkowie Parafialnego
Oddziału Akcji Katolickiej. Wydawcą Wiadomości, które są drukowane w Zarządzie Regionu NSZZ „Solidarność” w Zielonej Górze, jest Chrześcijańskie Forum Społeczne. Ukazujące
się raz w miesiącu pismo w nakładzie 800 egzemplarzy jest rozprowadzane bezpłatnie w kościele parafialnym i w kościele pw. św. Andrzeja oraz w parafii
wojskowej pw. św. Marcina z Tours.
Od ponad roku redakcja pracuje w składzie: Julian Grabowski, Jadwiga Jabłońska, Tomasz Kucharski, Teresa Nowak, Jerzy Zawiasa i piszący te słowa. Redakcja postanowiła, że nie
będzie ustanawiała funkcji redaktora naczelnego, ale tak naprawdę wszystkie sprawy związane z wydawaniem są w głównej mierze „na głowie” Jerzego Zawiasy i Tomasza
Kucharskiego. Pieniądze na druk i skład gazety pozyskiwane są z ofiar wiernych składanych dzięki życzliwości Księdza Proboszcza do puszek i od sponsorów.
W każdym numerze jest kalendarium zawierające informacje o świętach i uroczystościach kościelnych, zagadnienia formacyjne i wydarzenia. Ponadto przekazywane są najnowsze
informacje o pracy funkcjonujących przy parafii kół i stowarzyszeń, o organizowanych konkursach i po prostu o wszystkim, co się wydarzy w parafii,
a także w pewnym stopniu i na terenie gminy. Redakcja nie stroni od tematów społecznych i w niewielkim stopniu politycznych, chociaż tych ostatnich
jest niezbyt wiele.
Krośnieńskie Wiadomości, będące już stałym fragmentem parafialnego życia, cieszą się coraz to większym zainteresowaniem, rozchodzą się na tzw. pniu i są przez wiernych parafii oczekiwane.
Natomiast w imieniu własnym i kolegów z redakcji pragnę przeprosić za wszystkie powstające błędy i nieprofesjonalizm. Naszym celem, który staramy
się realizować, jest przekazywanie prawdziwych, nieskażonych niczym informacji i służenie za ich pośrednictwem wiernym naszej parafii.
Katastrofa polskiego autokaru z pielgrzymami jadącymi z Medjugorie spowodowała falę komentarzy i pytań o Bożą niesprawiedliwość, gdy ludzie - przecież jadący, by się modlić lub wracający z modlitwy - giną tragicznie lub odnoszą ciężkie obrażenia. Dla ludzi dalekich od wiary jest to argument na bezsensowność religii, a dla wierzących - trudne pytanie. Jak to zatem jest?
Po pierwsze, modlitwa, pielgrzymka, wszelkie pobożne praktyki to nie "zarabianie", jakaś wymiana z Bogiem za szczęście, bezpieczeństwo, zdrowie. Są one wyrazem wiary, praktyką wynikającą z tego, czym wiara w istocie jest, czyli z relacji z Bogiem. Nie można więc traktować tej sytuacji jako niesprawiedliwości Boga, który nie wziął pod uwagę zasług lub dobrych celów. To nie tak.
Odnowa, którą zapowiada Ezechiel, ma zdumiewające uzasadnienie: „nie z waszego powodu to czynię, domu Izraela, ale dla świętego imienia mojego” (36,22). Klęska i wygnanie ludu stały się wśród narodów bluźnierstwem - mówiono: „to jest lud Pana, a musieli opuścić Jego ziemię” - jak gdyby Bóg Izraela okazał się bezsilny. Pan działa więc, by uświęcić swoje imię na oczach narodów; powrót z rozproszenia jest wydarzeniem teologicznym, zanim stanie się politycznym. Sercem wyroczni jest anatomia nawrócenia, którego człowiek sam nie potrafi dokonać. „Pokropię was czystą wodą” - obraz zaczerpnięty z rytuałów oczyszczenia Tory (por. Lb 19) - usuwa nieczystość i bożki. Potem następuje operacja głębsza: „dam wam serce nowe i ducha nowego tchnę do waszego wnętrza, odbiorę wam serce kamienne, a dam wam serce z ciała”. Warto zauważyć rozwój wewnątrz samej księgi: wcześniej Ezechiel wzywał - „uczyńcie sobie nowe serce i nowego ducha” (18,31); teraz Bóg bierze na siebie to, czego wezwanie nie zdołało sprawić. Zbiega się to z Jeremiaszową obietnicą Prawa wypisanego na sercach (Jr 31,33): oba głosy wygnania wiedzą już, że przymierze przetrwa tylko wtedy, gdy posłuszeństwo stanie się darem, nie samą powinnością. Zwieńczeniem jest zdanie: „Ducha mojego chcę tchnąć w was” - nie tylko nowego ducha ludzkiego, lecz Ducha samego Boga, który sprawi postępowanie według przykazań. Kościół czyta tę wyrocznię w Wigilię Paschalną, tuż przed liturgią chrzcielną - woda, nowe serce i Duch znalazły tam swoje wypełnienie. Formuła przymierza domyka całość: „będziecie moim ludem, a Ja będę waszym Bogiem” - odnowiony człowiek jest zdolny do wierności, ponieważ wierność została mu najpierw darowana.
W roku szkolnym 2026/2027 pisemne egzaminy maturalne w sesji głównej przeprowadzone zostaną w dniach 4-24 maja, a ustne od 6 do 31 maja. Egzamin ósmoklasisty przeprowadzony będzie w dniach 10-12 maja - podała Centralna Komisja Egzaminacyjna.
Egzamin ósmoklasisty przeprowadzony zostanie w dniach 10-11 maja. 10 maja będzie egzamin z języka polskiego, 11 maja - z matematyki, 12 maja - z języka obcego nowożytnego. Dodatkowy termin egzaminu ósmoklasisty dla uczniów, którzy nie będą mogli przystąpić do niego w terminie głównym, wyznaczono na 9-11 czerwca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
