Tegoroczne szopki bożonarodzeniowe na Starówce i przy Trakcie Królewskim w Warszawie urządzone były zasadniczo według tradycyjnego schematu. Dotyczyło to również tych kościołów, gdzie w poprzednich latach
starano się nawiązywać w świątecznych dekoracjach do aktualnej sytuacji społecznej. Tradycyjne szopki pojawiły się nawet w kościele seminaryjnym, u Dominikanów i u Jezuitów. Z tą jednak różnicą, że w
jezuickiej świątyni - jak przystało na postępowy zakon - mędrcy pojawili się przy żłóbku razem z pasterzami nie czekając na 6 stycznia.
Do aktualnych wydarzeń w Kościele, Polsce i świecie nawiązywał wystrój szopek w katedrze polowej, w kościele Kapucynów i w kościele akademickim św. Anny. Przy szopce w katedrze polowej umieszczono
figury żołnierzy polskich pełniących misje w różnych krajach, których nazwy umieszczono nad szopką. Tradycją stało się także ustawianie przed katedrą większej szopki, w której żłóbek otaczają żywe zwierzęta.
Szopka w kościele Kapucynów corocznie wzbogacana jest o nowe elementy i figury. W tym roku nawiązywała tematycznie do beatyfikacji M. Teresy z Kalkuty. Nad całością umieszczono hasło roku duszpasterskiego:
Naśladować Chrystusa. A poniżej na szarfie w rodzaju kalkutańskiego sari rozpiętej między figurami Matki Teresy i Jana Pawła II widniał fragment papieskiej wypowiedzi: „Matka Teresa głosi Ewangelię swoim
życiem w całości ofiarowanym ubogim, a jednocześnie w całości spowitym w modlitwie”.
Opowiadanie o Naamanie rozgrywa się na tle napięć między Aramem a Izraelem. Dowódca wojsk Aramu jest „mężem dzielnym” i ulubieńcem króla, a zarazem nosi skazę (ṣāraʿat), termin obejmujący różne zmiany skórne. W domu Naamana pojawia się uprowadzona dziewczyna z Izraela. Ma najmniej znaczącą pozycję, a staje się pierwszym świadkiem, że w Izraelu działa prorok. Król Izraela odbiera list władcy Aramu jak groźbę polityczną i rozdziera szaty. Elizeusz przejmuje inicjatywę, aby przybysz „poznał, że jest prorok w Izraelu”.
Bazylika katedralna Wniebowzięcia NMP w Pelplinie, jeden z największych ceglanych kościołów w Polsce, wymaga wymiany pokrycia dachowego. Rzecznik diecezji ks. Tomasz Szcześniak przekazał PAP, że koszt naprawy przekracza możliwości finansowe kurii, a wniosek o dotację z MKiDN nie uzyskał dofinansowania.
Rzecznik prasowy diecezji i biskupa pelplińskiego ks. Tomasz Szcześniak powiedział PAP, że raport techniczny wykazał liczne nieszczelności pokrycia dachowego bazyliki na połaciach nawy głównej oraz w partiach przyległych.
W centrum Zielonej Góry doszło w poniedziałek rano do wypadku balonu z trzema kobietami w koszu. Jedna z nich z niego wypadła i poniosła śmierć. Dwie pozostałe nie odniosły poważnych obrażeń. Trwa ustanie okoliczności wypadku – poinformowała podsinp. Małgorzata Stanisławska z Komedy Miejskiej Policji w Zielonej Górze.
- W wyniku wypadku zmarła 28-letnia kobieta, która wypadła z kosza na dach jednego z budynków. Niestety, pomimo podjętej reanimacji nie udało się jej uratować. To członkini Aeroklubu Ziemi Lubuskiej, doświadczona pilotka balonów. Dwie pozostałe pasażerki balonu samodzielnie wyszły z kosza, kiedy opadł on na ulicę. Nie odniosły poważnych obrażeń – powiedziała PAP podinsp. Stanisławska.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.