Osiemset lat temu w niewielkim Greccio miały miejsce wydarzenia, które otwarły nowy rozdział w życiu duchowym Biedaczyny z Asyżu. Do nich nawiązuje o. Kijas w książce Greccio i owoce nocy ciemnej św. Franciszka, w której kreśli przenikliwą drogę duchową tego świętego i zaprasza czytelnika do pójścia jego śladami. Święty „wierzył, ale chciał wierzyć bardziej. Modlił się wiele, ale pragnął modlić się jeszcze więcej, wchodzić głębiej w modlitwę” – zauważa o. Kijas. Wewnętrzne rozterki doprowadziły św. Franciszka do nowej duchowej jakości. „Po nocy ciemnej dusza, która stała się bardziej mistyczna, odkryła niespotykaną dotąd radość przebywania we wspólnocie z Bogiem i ze wszystkim, co żyje, co ją otacza, z czym wchodzi w relację” – wyjaśnia autor.
Mimo upływu czasu święty ze średniowiecza pozostaje inspirujący dla współczesnych ludzi, czego w mistrzowski sposób dowodzi o. Kijas. Doświadczenie duchowych rozterek – nocy ciemnej – któremu został poddany św. Franciszek, może spotkać każdego z nas. Jest to najlepsze lekarstwo na duchową apatię, która stała się chorobą XXI wieku. Biedaczyna z Asyżu uczy, jak pośród zamętu, natłoku informacji i lekkiego życia nie stracić z horyzontu Boga, jak wsłuchać się w Jego głos. Ojciec Kijas ukazuje, jak za przykładem św. Franciszka nauczyć się akceptacji własnego życia, jak je pokochać – bez względu na to, czy występuje w nim więcej trudnych, czy dobrych chwil. Punktem wyjścia swojej opowieści o Biedaczynie z Asyżu autor uczynił Greccio, które jest niczym brama do zrozumienia życia duchowego św. Franciszka. Wkraczając przez tę bramę, czytelnik czyni krok ku lepszemu poznaniu nie tylko tego świętego, ale także siebie.
aaGreccio i owoce nocy ciemnej św. Franciszka
O. Zdzisław J. Kijas, franciszkanin
Wydawnictwo: Bratni Zew
Św. Elżbieta z Turyngii (XIII wiek) posługuje wśród chorych
(obraz tablicowy z XV wieku)
17 listopada Kościół wspomina św. Elżbietę Węgierską, patronkę dzieł miłosierdzia oraz bractw, stowarzyszeń i wielu zgromadzeń zakonnych. Jest świętą dwóch narodów: węgierskiego i niemieckiego.
Elżbieta urodziła się 7 lipca 1207 r. na zamku Sárospatak na Węgrzech. Jej ojcem był król węgierski Andrzej II, a matką Gertruda von Andechts-Meranien, siostra św. Jadwigi Śląskiej. Ze strony ojca Elżbieta była potomkinią węgierskiej rodziny panującej Arpadów, a ze strony matki - Meranów. Dziewczynka otrzymała staranne wychowanie na zamku Wartburg (koło Eisenach), gdzie przebywała od czwartego roku życia, gdyż była narzeczoną starszego od niej o siedem lat przyszłego landgrafa Ludwika IV. Ich ślub odbył się w 1221 r. Mała księżniczka została przywieziona na Wartburg z honorami należnymi jej królewskiej godności. Mieszkańców Turyngii dziwił kosztowny posag i dokładnie notowali skarby: złote i srebrne puchary, dzbany, naszyjniki, diademy, pierścienie i łańcuchy, brokaty i baldachimy. Elżbieta wiozła w posagu nawet wannę ze szczerego srebra. Małżeństwo młodej córki królewskiej stało się swego rodzaju politycznym środkiem, mającym pogłębić i wzmocnić związki między oboma krajami. Elżbieta prowadziła zawsze ascetyczny tryb życia pod kierunkiem franciszkanina Rüdigera, a następnie Konrada z Marburga. Rozwijając działalność charytatywną założyła szpital w pobliżu zamku Wartburg, a w późniejszym okresie również w Marburgu (szpital św. Franciszka z Asyżu). Konrad z Marburga pisał do papieża Grzegorza IX o swojej penitentce, że dwa razy dziennie, rano i wieczorem, osobiście odwiedzała swoich chorych, troszcząc się szczególnie o najbardziej odrażających, poprawiała im posłanie i karmiła. Życie wewnętrzne Elżbiety było pełną realizacją ewangelicznej miłości Boga i człowieka. Wytrwałość czerpała we Mszy św., na modlitwie była niezmiernie skupiona. Wiele pracowała nad cnotą pokory, zwalczając odruchy dumy, stosowała ostrą ascezę pokuty.
Stacja Fox News informuje o wzroście frekwencji na niedzielnych mszach w kościołach katolickich w Nowym Jorku oraz o wzroście liczby nawróceń na wiarę katolicką.
Wielu przywódców religijnych w Nowym Yorku obserwuje wzrost liczby konwertytów i uczestników nabożeństw katolickich. Wśród nich są przedstawiciele diecezji brooklińskiej, która podaje, że w zeszłym roku do kościoła dołączyło 538. dorosłych. To prawie dwa razy więcej w porównaniu z rokiem poprzednim. Księża w katedrze św. Patryka również informują o wzroście frekwencji - informuje Fox News.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
