Już od najmłodszych lat wykazywała się gorliwością w wierze. Życie upływało jej na pracy na roli, nauce i modlitwie. Szczególnie chętnie modliła się na różańcu, podarowanym jej przez matkę. Modlitwą wypełniony był też jej dom rodzinny, wspólnie modlono się przy posiłkach i na zakończenie dnia, codziennie śpiewano Godzinki.
Na rozwój duchowy i społeczne zaangażowanie Karoliny duży wpływ miał jej wuj Franciszek Borzęcki – pobożny człowiek, działacz społeczny. Prowadził świetlicę i bibliotekę; poprosił siostrzenicę o pomoc, dzięki czemu Karolina uczestniczyła w lokalnych wydarzeniach kulturalnych, np. w śpiewie pieśni religijnych i patriotycznych, recytowaniu utworów polskich pisarzy i poetów.
Karolina chętnie dzieliła się z otoczeniem poznanymi prawdami wiary. Katechizowała swoje liczne rodzeństwo i inne dzieci z okolicy. Pomagała chorym i zniedołężniałym, brała czynny udział w życiu parafii.
Zginęła śmiercią męczeńską na początku I wojny światowej, broniąc swojej czystości przed carskim żołdakiem. Jest patronką Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży oraz Ruchu Czystych Serc. Błogosławiona Karolina Kózkówna przypomina nam o godności człowieka; jak zauważył Jan Paweł II: „Z tą świadomością oddała (...) swoje młode życie, kiedy trzeba było je oddać, aby obronić swą kobiecą godność”.
Bł. Karolina Kózkówna ur. 2 sierpnia 1898 r. zm. 18 listopada 1914 r.
Wspólna modlitwa i adoracja przypomina, kto jest Jedynym Ekspertem w szkole miłości
To już 107 lat od męczeńskiej śmierci bł. Karoliny Kózkówny. Czy dzisiaj udałoby się jej przywrócić modę na czystość?
Okazuje się, że błogosławiona z podtarnowskiej Zabawy znalazłaby i dziś kompanów na drodze walki o czystość. To ci, którzy podjęli formację w szkole miłości i klinice czystych serc, jak mówią o Ruchu Czystych Serc, któremu patronuje bł. Karolina.
„Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”. Hebrajskie hebel oznacza dosłownie tchnienie, obłok pary, coś, czego nie da się uchwycić w dłoń. Wulgata utrwaliła przekład vanitas vanitatum. Kohelet jest mędrcem, który postanowił zmierzyć życie „pod słońcem” samym doświadczeniem, bez sięgania po obietnice, i uczciwie zapisał wynik pomiaru. Zysku brak. „Cóż przyjdzie człowiekowi z całego trudu, jaki zadaje sobie pod słońcem?” Wielka pieśń o kołowrocie natury, pokolenia przychodzą i odchodzą, słońce wschodzi i zachodzi, wiatr kołuje, rzeki płyną do morza, które nie może się napełnić, ma w sobie hipnotyczny rytm i celowo prowadzi donikąd. Wszystko się porusza, nic nie dochodzi do celu. Nawet pamięć zawodzi: „nie ma pamięci o tych, co dawniej żyli”. Starożytność pogańska znała ten zawrót głowy wiecznego powrotu. Kohelet wypowiada go wewnątrz Izraela, jakby chciał doprowadzić czytelnika do ściany, za którą może być już tylko Bóg. Kościół czyta Koheleta po to, by przejść jego szkołę odwyku od iluzji. Hieronim, który tej księdze poświęcił osobny komentarz, wspomina, że czytał ją z uczennicą Blezyllą właśnie po to, by nauczyć ją pogardy dla świata przemijającego. „Marność” nie jest ostatnim słowem Objawienia, ale jest słowem koniecznym. Dopóki człowiek liczy na to, że „coś pod słońcem” go nasyci, dopóty nie zapyta o to, co ponad słońcem. Vanitas jest przedsionkiem Ewangelii.
Stan ks. Marka Pieńkowskiego, który ucierpiał w wyniku wczorajszego ataku nożownika w Jarosławskim Opactwie ciągle jest bardzo ciężki, ale stabilny. Kapłan przebywa w Centrum Opieki Medycznej w Jarosławiu, gdzie przeszedł dwie poważne operacje.
Placówka potwierdza, że poszkodowani ciągle korzystają z jej pomocy. - Personel (...) nieprzerwanie udziela im niezbędnej pomocy i dokłada wszelkich starań, aby zapewnić im najlepszą możliwą opiekę - czytamy w oficjalnym komunikacie. Jednocześnie Centrum zapewnia, że "nieprzerwanie udziela im niezbędnej pomocy i dokłada wszelkich starań, aby zapewnić im najlepszą możliwą opiekę".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
