Tegoroczna debata odbyła się 7 lutego już po raz 12., w tym roku w formie on-line.
Towarzyszyło jej hasło „Szczepionka na brak miłości”. Zaprosiliśmy Monikę i Marcina Gomułków, którzy prowadzą fanpage na Facebooku i Instagramie zatytułowany „Początek wieczności”. Rozmawialiśmy na tematy związane z miłością, związkiem i rodziną. Pytaliśmy, co może być taką szczepionką, która uchroni nas przed brakiem miłości. Nasi goście eksperci odpowiadali, że może to być Jezus Chrystus, który w ich życiu jest dawcą i źródłem miłości. Daje im siłę do tego, by radzić sobie z problemami w małżeństwie i w rodzinie. Opowiadali również o tym, jak wyglądała ich droga do małżeństwa, o swoim spotkaniu z Panem Bogiem – mówi prowadząca debatę Agnieszka Wojnarowicz.
W spotkaniu mógł uczestniczyć każdy zainteresowany tematem debaty i jeśli miał jakieś pytanie, mógł je zadać w komentarzu. A uczestnicy pytali m.in. o to, dlaczego małżonkowie uważają, że „małżeństwo jest boskie”, czy związek na odległość może przetrwać, jak sobie radzić w związku z różnicami charakteru, płci i wychowania, jak konstruktywnie radzić sobie w konfliktach w małżeństwie.
Gościem spotkania była Diana Paulińska, psycholog, seksuolog i logoterapeuta
Na Uniwersytecie Zielonogórskim 31 stycznia odbyła się kolejna Debata Walentynkowa zorganizowana przez Koło Akademickie KSM. To już 15. takie spotkanie.
Tegorocznym gościem była Diana Paulińska, psycholog, seksuolog i logoterapeuta, prowadząca na Facebooku profil Czystość dla Małżeństwa. Dzień wcześniej uczestniczyła w spotkaniu w parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Zielonej Górze, które poprzedziła Msza święta w intencji i dobrą żonę i dobrego męża.
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
Iga Świątek wygrała z rozstawioną z numerem 31. Rosjanką Anną Kalinską 6:1, 1:6, 6:1 w trzeciej rundzie wielkoszlemowego Australian Open w Melbourne. W poniedziałek wiceliderka światowego rankingu tenisistek zmierzy się z Australijką Maddison Inglis.
Świątek w pierwszej rundzie wygrała z Chinką Yue Yuan 7:6 (7-5), 6:3, a w drugiej z Czeszką Marie Bouzkovą 6:2, 6:3. Z Kalinską mierzyła się po raz czwarty i odniosła trzecie zwycięstwo.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
