W tym roku kęcki Festiwal świętował swoją dwudziestą odsłonę. Dodatkowo wpisywał się w obchody 740-lecia miasta. Zgromadził kilkuset wykonawców z Polski i zagranicy. Jury, w skład którego wchodził m.in. ks. Stanisław Joneczko z zespołu Dzień Dobry, oceniało występy w kilku kategoriach.
Najlepszą scholą okazała się grupa z parafii św. Wojciecha w Bulowicach. Pierwsze miejsce w kategorii zespołów zdobyła formacja „Kontrasty” z DK w Komornicach. W kategorii chórów zwyciężył „Wrzos” z Głębowic, a wśród zespołów ludowych „Paświszczanie” z Zasola. Występy solistów podzielono na dwie grupy wiekowe: dziecięcą i młodzieżową. W pierwszej grupie jury wyróżniło Agatę Pasterny z Dębowca, w drugiej pierwsze miejsce zdobyła Jana Petrikova ze Szkoły im. św. Mikołaja w Preszewie na Słowacji. Z tego samego miasta pochodzi zdobywczyni tegorocznej nagrody Grand Prix „Psallite Deo” – Klaudia Kriva. 23-letnia solistka wykonała po angielsku „I believe in you and me” z repertuaru Whitney Houston oraz po polsku „Niezmienność” Piotra Rubika.
Gościnnie na kęckim festiwalu wystąpili artyści z Ukrainy i Węgier – chór „Kiyovskie Blahochetya” z greckokatolickiego kościoła św. Andrzeja Apostoła we Lwowie, chór „Serafin” i zespół „Faustyna” z parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Równym na Wołyniu oraz Zespół Śpiewaczy z Ket na Węgrzech.
Od wielu lat muzyczną scenę „Psallite Deo” uzupełnia przegląd filmów o tematyce chrześcijańskiej „Oikumene”. W tym roku zaprezentowano polską produkcję o św. Maksymilianie „Dwie Korony” oraz dwa zagraniczne filmy: „War room. Siła modlitwy” i „Idealna fala”.
Kęcki festiwal „Psallite Deo” po raz pierwszy odbył się w 1998 r. Jego początki sięgają „Wieczorów z piosenką religijną”, podczas których prezentowały się zespoły młodzieżowe działające przy okolicznych parafiach. Później impreza przekształciła się w otwarty konkurs adresowany do zespołów dziecięcych i młodzieżowych, scholi i zespołów śpiewaczych wykonujących pieśni i piosenki religijne. Z czasem organizatorzy rozszerzyli formułę festiwalu o wspomniany przegląd filmowy oraz wpisali go w obchody ku czci św. Jana Kantego, który od 2010 r. jest oficjalnie patronem miasta.
Kolędy to niezwykłe utwory. O tym, że kryją one w sobie piękno i wyjątkową moc, wiedzą laureaci IX Gminnego Festiwalu Kolęd i Pastorałek zorganizowanego przez Gminny Ośrodek Kultury w Gidlach. Młodych artystów można było usłyszeć 25 stycznia br. w Sanktuarium Matki Bożej Gidelskiej Uzdrowienie Chorych w Gidlach. Serca widzów uradowali swymi wspaniałymi głosami zdobywcy I, II i III miejsca w trzech kategoriach: klas I-III, klas IV-VI, gimnazjum. Wśród nagrodzonych znaleźli się uczniowie Publicznej Szkoły Podstawowej w Ciężkowicach, Publicznej Szkoły Podstawowej w Gidlach, Publicznego Gimnazjum w Gidlach, Zespołu Szkolno-Gimnazjalnego w Pławnie oraz Gminnego Ośrodka Kultury w Gidlach. Ważnym punktem koncertu był występ młodziutkiej, niezwykle utalentowanej mieszkanki Gidel – Marii Markiewicz, która kształci się pod okiem pani Violetty Ojrzyńskiej (dyrektora Gminnego Ośrodka Kultury i instruktora w Studio Piosenki). Ze względu na treść wykonywanych przez nią utworów („Cicha Noc”,” Nie było miejsca dla Ciebie”, „Mizerna cicha”, „Gdy śliczna Panna”, „Jadą Kolędnicy”) oraz niespotykany sposób przekazu, występ wywarł na słuchaczach niezapomniane wrażenia.
Paweł sięga po historię dwóch synów Abrahama i czyta ją metodą, którą sam nazywa po imieniu: „wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny” (gr. hatina estin allēgoroumena). To jedyne miejsce Nowego Testamentu, gdzie pada termin „alegoria”. Egzegeza duchowa otrzymuje tu swój biblijny list uwierzytelniający. Hagar, niewolnica, rodzi „według ciała”. Sara, wolna, rodzi „na skutek obietnicy”. Dwie matki to dwa przymierza. Hagar odpowiada górze Synaj i „rodzi ku niewoli”, a wolna odpowiada „górnemu Jeruzalem”, które „jest wolne i ono jest naszą matką”. Zdanie o matce stało się jednym z najczulszych tytułów eklezjologii: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra. Cyprian przekuje je w aksjomat. Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę. Liturgia i Ojcowie będą mówić o Ecclesia mater rodzącej dzieci w chrzcielnym łonie. Cytat z Iz 54,1, „wesel się, niepłodna”, dopowiada paradoks płodności. Ta, która po ludzku nie mogła rodzić, ma dzieci liczniejsze niż zamężna. Łaska rodzi tam, gdzie natura ustaje. Wniosek Pawła jest deklaracją statusu: „tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej”. Zaraz potem przechodzi w imperatyw, który otwiera piąty rozdział jak fanfara: „ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli”. Wolność jest darem do ustrzeżenia. Można ją oddać dobrowolnie, wracając pod jarzmo. Dla Galatów jarzmem była wymuszona litera Prawa. Każde pokolenie zna własne jarzma, w które ucieka się przed ryzykiem wolności dzieci Bożych. Stare adagium mówi, że łaska zakłada naturę. Paweł dopowiada, że łaska wyzwala naturę, i że wyzwolonych obowiązuje trwanie.
Wiara nie polega na udawaniu przed Bogiem, że nic nas nie boli. Możemy przynieść Mu także gniew, rozczarowanie i poczucie niesprawiedliwości. Pod krzyżem uczymy się, co zrobić z emocjami, których sami nie potrafimy uporządkować.
W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
