28 lipca 2017 r., w pierwszą rocznicę pielgrzymki papieża Franciszka na Jasną Górę, nowe złote korony zostały nałożone na Cudowny Obraz Matki Bożej Częstochowskiej
Nowe diademy są repliką koron ofiarowanych 300 lat temu przez Ojca Świętego Klemensa XI podczas pierwszej koronacji Cudownego Obrazu Jasnogórskiego. W 1717 r. – w związku z dekretem Klemensa XI i papieską koronacją obrazu – parę koron wykonanych w Rzymie ofiarowała kapituła watykańska Bazyliki św. Piotra. Od imienia papieża zostały one nazwane klementyńskimi. To właśnie ta para koron została skradziona w nocy z 22 na 23 października 1909 r., w niezupełnie jasnych okolicznościach. Po kradzieży klementyńskich koron nowe diademy ufundował na przełomie 1909 i 1910 r. papież Pius X, na prośbę o. Euzebiusza Rejmana, przeora jasnogórskiego, za pośrednictwem arcybiskupa lwowskiego Józefa Bilczewskiego i ks. Adama Stefana Sapiehy – ówczesnego szambelana papieskiego, późniejszego biskupa krakowskiego i kardynała.
Ponowna koronacja Cudownego Wizerunku odbyła się 22 maja 1910 r. Stolica Apostolska uprzedziła w ten sposób zamiar cara Mikołaja II, który również był skłonny ufundować nową parę koron dla Cudownego Obrazu Matki Bożej. Zamiar władcy Rosji był zgodny z dalekosiężnymi planami imperialnej polityki rusyfikacyjnej, mającej z biegiem czasu utożsamiać Królową Korony Polskiej z Matką Bożą czczoną oficjalnie w rosyjskiej Cerkwi prawosławnej.
Inicjatywa powstania repliki klementyńskich koron sprzed 300 lat zrodziła się już kilka lat temu, kiedy Michele Affidato, mistrz złotnictwa z Crotone, przybył z pielgrzymką na Jasną Górę i postanowił ofiarować Maryi swój dar. – Replikę wykonano na podstawie zachowanych rycin, rysunków i obrazka, będących swoistymi dokumentami wyglądu Matki Bożej Częstochowskiej w XVIII wieku – poinformował o. Marian Waligóra OSPPE, przeor Jasnej Góry. Nowe korony zostały pobłogosławione 17 maja 2017 r. w Watykanie przez Ojca Świętego Franciszka w obecności o. Waligóry. Nazajutrz po tym wydarzeniu ojcowie paulini udali się do Crotone, do sanktuarium Madonna di Capocolonna, gdzie od XII wieku, podobnie jak na Jasnej Górze, czczony jest obraz Matki Bożej. Tam nastąpiło podpisanie współpracy między sanktuariami i oficjalne przekazanie koron paulinom z Jasnej Góry.
Po nałożeniu klementyńskich koron na Cudowny Obraz kolejnym wydarzeniem 300-lecia koronacji będzie otwarcie 2 sierpnia br. w Zamku Królewskim w Warszawie jubileuszowej wystawy. Główne uroczystości 300-lecia będą miały miejsce 26 sierpnia br. na Jasnej Górze. Szczegółowe informacje – w następnych numerach „Niedzieli”.
Na Jasnej Górze rozpoczynają się dziś duchowe przygotowania do obchodzonej 26 sierpnia uroczystości Matki Bożej Jasnogórskiej. W tym roku święto będzie też przygotowaniem do beatyfikacji kard. Stefana Wyszyńskiego.
Msze św. nowennowe odprawiane są na Szczycie o godz.18.30.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze
W łódzkiej katedrze - trwają Akademickie Rekolekcje Wielkopostne, które głosi brat Maciej z Taize. W kolejnym dniu rekolekcyjnych spotkań łódzcy żacy wysłuchali konferencji, wzięli udział w adoracji krzyża oraz mogli skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.
W rekolekcyjnej nauce brat Maciej zwrócił uwagę słuchaczy na to, że - mamy iść za Jezusem, czyli odpowiedzieć na Jego zaproszenie. To zaproszenie często pojawia się w dolinie, Tam, gdzie jesteśmy. Tam, gdzie wydaje nam się, że ani nie mamy siły, ani ochoty, ani nic ciekawego się nie wydarzy. On jest tam z nami i On nas zaprasza. Mamy przyjąć to zaproszenie. Mamy nie zachowywać swojego życia tylko dla siebie, ale dbać i walczyć o relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Mamy porzucić swoje powierzchowne życie, a odnaleźć to, które czeka na nas w Bogu, który jest w nas. To jest cudowne. To jest nasz sprzęt do wejścia na górę. To jest lista rzeczy, które musimy przygotować, o których mamy myśleć, aby wejść na tą wysoką górę. Jeżeli przyjrzymy się po kolei liście tych rzeczy, które Jezus tutaj mówi nam, Piotrowi, to możemy je bez problemu podzielić na dwie grupy. Pierwsza grupa dotyczy naszej relacji z Bogiem. Druga naszej relacji z drugim człowiekiem. To tu zamyka się tajemnica przykazań i tajemnica chrześcijaństwa. - tłumaczył rekolekcjonista.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
