Reklama

Więcej niż doczesność

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Kto myśli o tym, co będzie po śmierci: niebie, piekle, czyśćcu, o realności działania złych duchów. Dla wielu współczesnych ludzi są to jakby bajki z czasów średniowiecza” – stwierdza ks. Krzysztof Czapla SAC na łamach lutowego numeru miesięcznika „Różaniec”, w którym piszemy m.in. o rzeczach ostatecznych, czyli niebie i piekle, a także o czyśćcu, gdzie wiele dusz musi się oczyścić, zanim znajdzie się w wiecznej szczęśliwości.

Zastanawiamy się, jak mamy podchodzić do tych prawd. Z jakim nastawieniem oczekiwać śmierci i jak najlepiej się do niej przygotowywać? Jak pomagać duszom w czyśćcu cierpiącym? Wreszcie – jak wygląda niebo? Szukamy inspiracji w wizjach świętych, nauce Kościoła, doświadczeniu egzorcystów i objawieniach maryjnych. Przytaczamy świadectwa, przykłady i opisy, przypominamy też scenę z „Sądu Ostatecznego” Michała Anioła, w której mocarny anioł wyciąga z przedsionka piekła dwie postacie uczepione kurczowo grubego sznura, wyglądającego jak różaniec.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Matka Boża, gdy ukazuje pastuszkom w Fatimie wizję piekła, do którego idą nieszczęśni grzesznicy, prosi dzieci, aby pokutowały za innych i w ten sposób ratowały ich przed piekłem. Pyta je: „Czy chcecie ofiarować się Bogu, aby znosić wszystkie cierpienia, które On wam ześle jako zadośćuczynienie za grzechy, którymi jest obrażany, i jako prośba o nawrócenie grzeszników?”. I w odpowiedzi na ich: „Tak, chcemy!” dopowiada: „Będziecie więc musieli wiele cierpieć, ale łaska Boża będzie waszą siłą!”. To nadzieja dla nas i konkretna wskazówka w naszej drodze do świętości. Jezus bardzo chce, byśmy wszyscy znaleźli się w domu Ojca. I to tylko od każdego z nas zależy, co z tym zaproszeniem zrobimy, wszak to my sami wybieramy niebo albo piekło.

Ponadto – w konferencji formacyjnej z zadaniami na luty ks. Łukasz Wiśniewski MIC wyjaśnia, w jaki sposób możemy skutecznie ewangelizować w rodzinie. Możemy to czynić przez świadczenie wzajemnej miłości, a sposobności ku temu jest niemało. Poza tym wspólna modlitwa, w tym niedzielna Msza św., oraz często używane słowa: proszę, dziękuję, przepraszam. I świetna konkluzja: „Ewangelizacja wymaga najpierw mojego nawrócenia, potem czasu i cierpliwości, bo tym, który przemienia serca, jest sam Bóg”.

Miesięcznik „Różaniec” można nabyć w Wydawnictwie Sióstr Loretanek, ul. Żeligowskiego 16/20, 04-476 Warszawa, tel. 22 673 58 39, lub na www.rozaniec.eu i www.sklep.loretanki.pl . Jest dostępny także w wersji elektronicznej.

2017-02-01 10:01

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czy chcesz stać się zdrowym?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Zmiana wymaga decyzji. Czasem przyzwyczajamy się do swoich słabości. Jezus pyta nie o historię, lecz o wolę.
CZYTAJ DALEJ

Brazylia: w Natal spłonął pomnik Matki Bożej Fatimskiej

2026-02-25 19:27

Adobe Stock

W mieście Natal, na północnym wschodzie Brazylii, spłonął w środę pomnik przedstawiający Matkę Bożą Fatimską. Budowla usytuowana w stolicy stanu Rio Grande do Norte była wykonana z łatwopalnych materiałów - przekazały lokalne władze. Z dotychczasowego śledztwa wynika, że do zapalenia się posągu doszło na skutek zwarcia instalacji elektrycznej wmontowanej w pomnik. W tragicznym zdarzeniu ucierpiał jeden z pracowników, który został poparzony.

Do wypadku doszło, krótko przed inauguracją wysokiego na ponad 30 m pomnika Matki Bożej Fatimskiej. Całość przedsięwzięcia, jak szacują lokalne władze opiewała na kwotę 15 mln brazylijskich reali, czyli równowartość ponad 10 mln złotych. Do ukończenia pomnika, usytuowanego na postumencie o wysokości 8 m brakowało montażu korony. Inauguracja tego jednego z największych na świecie pomników Maryi, zaplanowana była w Natal na marzec br.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję