Wydziału Duszpasterstwa Ogólnego Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej w sprawie rekolekcji dla rolników
W Diecezjalnym Domu Rekolekcyjnym w Szelkowie po raz kolejny organizowane są rekolekcje dla rolników diecezji łomżyńskiej. Tradycyjnie już program rekolekcji składa się z dwóch części: nabożeństw i konferencji
ascetycznych, którym będzie przewodniczył ks. Paweł Stachecki, oraz wykładów i rozmów na temat Ewangelizacja porządku doczesnego, w których będą brać udział zaproszeni goście. Będą to: red. Michał Grabianka,
poseł Piotr Krutul oraz dr Jerzy Szymona - prezes Polskiego Towarzystwa Rolnictwa Ekologicznego.
Mszy św. wieńczącej rekolekcje będzie przewodniczył bp Stanisław Stefanek - ordynariusz łomżyński.
Rekolekcje rozpoczną się w piątek 7 lutego o godz. 14.00, a zakończą w niedzielę 9 lutego br. w godzinach popołudniowych.
Organizatorzy serdecznie zapraszają również mieszkańców wsi, którzy nie są rolnikami, jak i mieszkańców miast, gdyż są przekonani, że w obecnym trudnym dla naszego narodu czasie potrzebna jest wspólna
refleksja nad losem Ojczyzny.
Zgłoszenia można składać i uzyskiwać informacji szczegółowych u Antoniego Jankowskiego pod numerami telefonów: (0-29) 766-92-23; kom. 0-600-440-638 i pod adresem: Chrzczonki 15, 06-230 Różan. Zgłoszenia
będą przyjmowane do 2 lutego br.
Wydział Duszpasterstwa Ogólnego Łomżyńskiej Kurii Diecezjalnej prosi Czcigodnych Księży Proboszczów o podanie wiernym niniejszego Komunikatu i zachęcenie rolników do udziału w rekolekcjach
Mimo pogłębiającego się kryzysu demograficznego rządzący nie próbują szacować, czy powstające projekty ustaw mają wpływ na dzietność – pisze piątkowa „Rzeczpospolita”.
„Rz” przypomina, że do każdego projektu powstającego w rządzie dołączana jest obowiązkowo ocena skutków regulacji. W punkcie „wpływ na pozostałe obszary” tego dokumentu jest osiem opcji, które można zaznaczyć, wśród nich „demografia”. Poniżej jest pole do opisania tego wpływu.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Utrzymujący się nad Portugalią sztorm Kristin wyrządził liczne szkody
Portugalski Kościół rozpoczął organizację pomocy dla osób poszkodowanych przez sztorm Kristin, który w środę doprowadził do licznych zniszczeń i sześciu ofiar śmiertelnych. Prawie 200 osób zostało rannych, a kilkadziesiąt straciło dach nad głową.
W czwartek wieczorem biskupi poszczególnych diecezji wezwali wiernych do hojności na rzecz poszkodowanych przez kataklizm. Wśród pierwszych diecezji, gdzie ruszyły zbiórki dla osób, które ucierpiały w następstwie żywiołu, są Coimbra oraz Setubal.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
