Reklama

Niedziela Sandomierska

Czas odnowy

Niedziela sandomierska 8/2015, str. 4-5

[ TEMATY ]

Wielki Post

pokuta

Ks. Witold Szczur

Krzyż pokutny w Woli Zdakowskiej

Krzyż pokutny w Woli Zdakowskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rozpoczęliśmy kolejny Wielki Post w naszym życiu. Uczynimy pewnie wiele postanowień. Zastanawiamy się, co możemy zmienić. Wielki Post to przecież kolejna szansa od Boga. Katarzyna Smolarek, uczennica szkoły średniej, mówi: – Czas Wielkiego Postu jest dla mnie okazją do zmiany siebie poprzez postanowienia i pokutę. Osobiście mam zawsze trudności z podjęciem jakiegoś postanowienia. Ale wtedy tym bardziej doświadczam Boga, gdyż wiem, że to On pomaga mi rozpocząć i wytrwać w postanowieniu. Sama nie dałabym sobie rady.

Jak to jest z tym postem?

Nie jest on łatwy. Dla wielu związany z naprawdę wielkim trudem, ale konieczny. O swoich zmaganiach opowiada nam studentka: – Wciąż trudno mi w pełni zrozumieć tajemnicę Męki oraz Śmierci Chrystusa i może dlatego Wielki Post nie jest dla mnie czasem odnowy i umocnienia, jak to powinno mieć miejsce. Co roku jednak, choć zazwyczaj z dużym opóźnieniem, staram się sprawić, aby czas ten różnił się od innych dni w roku poprzez choćby uczestnictwo w nabożeństwach Drogi Krzyżowej czy podejmowanie niewielkich wyrzeczeń. Wszystko to sprawia, że okres ten staje się dla mnie czasem może nie idealnym, ale na pewno szczególnym, choćby przez samo podejmowanie często nieudolnych prób zrozumienia istoty Wielkiego Postu, podkreśla studentka.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

My, żyjący na miejscu, przyzwyczailiśmy się do stałych praktyk wielkopostnych. Jeszcze w miarę licznie uczestniczymy w wielkopostnych nabożeństwach. Inaczej sprawa ma się wśród ogromnej rzeszy naszych rodaków – emigrantów. Robotnicy i pracownicy sezonowi, studenci, a nawet całe rodziny czasowo lub na stałe wyjeżdżający za granicę przeżywają Wielki Post w innej rzeczywostości. Karolina Cisek, studiująca w Niemczech, opowiada: – W środowisku, gdzie ludzie żyją jedynie doczesnością z dala od Boga lub będąc innego wyznania, odkrywam na nowo sens wiary, chrześcijaństwa i życia blisko Boga każdego dnia. Dopiero teraz widzę, że przeżywanie u nas Wielkiego Postu, to coś wyjątkowego, czas ciszy i modlitwy. Mimo że większość moich znajomych nie wierzy w Boga, lub jest innego wyznania, często mówią, że bije ode mnie spokój, że szanują moją wiarę, mimo iż dla nich to absurd. Ja wiem, że to Duch Święty działa i dziękuję Bogu za tą świadomość – zaznacza z entuzjazmem Karolina. Jeśli ktoś szuka możliwości spotkania z Bogiem, to chociażby warunki były trudne i życie piętrzyło problemy, zawsze znajdzie czas dla Boga. Czy to w Polsce czy za granicą.

Duchowe dary – odpusty

Bóg ma swoje sposoby wynagradzania nam za podejmowany trud i wyrzeczenia. Z udziałem w nabożeństwach wielkopostnych, ale również z modlitwą związane są odpusty, czyli darowanie przez Boga kary doczesnej za grzechy odpuszczone już co do winy. Oznacza to, że odpuszczenie grzechów następuje w sakramencie pojednania, natomiast odpust uwalnia od kar doczesnych, które spotykają nas za życia lub po śmierci w czyśćcu. Rozróżnia się odpusty cząstkowe i zupełne (zależnie od tego, w jakim stopniu uwalniają nas od kary). Może je zyskać każdy ochrzczony po spełnieniu odpowiednich warunków dla siebie lub ofiarowywać je za zmarłych. Niekoniecznie muszą być to osoby zmarłe nam znane, nie musimy wymieniać konkretnego imienia – wystarczy ofiarować odpust w intencji osoby zmarłej, która tego odpustu potrzebuje. Nie można ich natomiast ofiarowywać za innych żywych.

Duchowe zmagania – propozycje

Rekolekcje i dni skupienia, nabożeństwa „Gorzkich Żali” i Drogi Krzyżowe, sakrament spowiedzi, itp. Wiele propozycji Kościół daje wiernym na ten wyjątkowy czas. Tradycyjnie w większych miastach diecezji będą odbywać się Stacyjne Drogi Krzyżowe. Pewnie już do nich się przyzwyczailiśmy. Dodatkowo duszpasterstwo misyjne proponuje, aby 6 marca w parafiach odbyły się nabożeństwa Drogi Krzyżowej w intencji misji.

Reklama

Duszpasterze parafialni i rekolekcjoniści prześcigają się w propozycjach dotarcia do wiernych z treścią nauk rekolekcyjnych. Duszpasterze poszczególnych wspólnot organizują rekolekcje w ośrodkach rekolekcyjnych. Przywołajmy chociażby rekolekcje dla Służby Zdrowia w Radomyślu nad Sanem w dniach 28 luty – 1 marzec. Natomiast 27 lutego rozpoczną się rekolekcje dla zelatorów i członków Kół Żywego Różańca w Sandomierzu w domu rekolekcyjnym „Quo vadis”. Do Zawichostu w dniach od 13 do 14 marca są zaproszone osoby żyjące w związkach niesakramentalnych. Początek rekolekcji o godz. 17. W weekend od 13 marca w Sandomierzu przeprowadzone zostaną rekolekcje dla Grup Modlitwy O. Pio. Dla kobiet Wspólnota Chrystusa Zmartwychwstałego „Galilea” przeprowadzi kurs pod nazwą „Estera” w dniach 20-22 marca przy sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Sulisławicach. Natomiast na zakończenie Wielkiego Postu Duszpasterstwo Ogólne zaprasza małżeństwa na nauki rekolekcyjne do katedry (27-29 marca, od godz. 19).

Będą też organizowane krótsze formy spotkań, tzw. dni skupienia. Katolickie Centrum Pomocy Rodzinie w Stalowej Woli zaprasza 28 lutego od godz. 9.00 na dzień skupienia dla osób po stracie dziecka „Dziecko, śmierć i co dalej...”. Spotkanie odbędzie się przy parafii św. Jana Pawła II. Natomiast tego samego dnia w Ostrowcu Świętokrzyskim przy parafii Matki Bożej Saletyńskiej dla Doradców Życia Rodzinnego od godz. 10.00 będzie się odbywał dzień skupienia i formacji. Takie samo spotkanie w Stalowej Woli odbędzie się 14 marca przy parafii Matki Bożej Królowej Polski od godz. 10.

Z innych wydarzeń godnych polecenia w okresie Wielkiego Postu można wymienić warsztaty dziennikarskie dla młodzieży, które odbędą się 7 marca w Katolickim Liceum i Gimnazjum w Sandomierzu. Organizatorem przedsięwzięcia jest Ruch Światło-Życie. Program przewiduje wykłady i ćwiczenia w godz. od 9 do 18. Natomiast w dniach 26 lub 27 marca na Jasną Górę Biskup Ordynariusz zaprasza maturzystów na doroczną pielgrzymkę. Początek spotkania u Matki Najświętszej o godz. 10.30.

Reklama

Ostatnią propozycją wieńczącą cały czas przygotowania do Świąt Wielkanocnych jest Oaza Rekolekcyjna Animatorów Ewangelizacji (ORAE) połączona z rekolekcjami ewangelizacyjnymi w parafii Chwałowice. Odbędą się one w dniach 26 – 29 marca. ORAE jest formą szkolenia połączonego z przeżyciem rekolekcji. Anna Sroka, współorganizatorka przedsięwzięcia, informuje nas: – Są to rekolekcje dla każdego, kto poznał Jezusa i chce o Nim mówić innym. Zaproszenie jest skierowane do wszystkich zatroskanych o swoją relację z Jezusem. Spotkanie Chrystusa powinno pociągnąć za sobą zapał do głoszenia i świadczenia o tym, czego doświadczamy. Zapraszamy na ORAE młodzież, studentów i rodziny – podkreśla animatorka Anna.

Troska nie tylko o ducha

Nasuwa się pytanie: co mogę zrobić więcej? Bo Wielki Post to nie tylko czas wyrzeczeń i ograniczeń. To powinien być czas wzmożonego działania i rozsiewania dobra wokół nas. Skoro nasz wzrok w tych dniach kierujemy na Krzyż Chrystusa, to może trzeba spojrzeć na mnóstwo krzyży rozsianych po naszych miejscowościach i wzdłuż dróg oraz w miejscach znaczących. Może trzeba spojrzeć na krzyże wieńczące grobowce, pomniki, kaplice i kościoły.

Reklama

– Krzyże na rozstajach dróg pobudzają do refleksji o naszych codziennych drogach i wyborach. Najczęściej zatrzymujemy na nich wzrok i oceniamy wygląd. Wydana niedawno publikacja może posłużyć nam jako bogate źródło wiedzy. Będzie też okazją do pogłębienia znajomości małej Ojczyzny, pisze we wstępie do albumu pt.: „Krzyże i kapliczki przydrożne w parafii Gawłuszowice” ks. Witold Szczur, proboszcz parafii. – Kaplice i krzyże przydrożne są dla nas drogowskazami na ścieżkach codzienności. Pełnią także funkcje katechetyczne będąc przypomnieniem wiary ojców i jednocześnie stanowią wezwanie do wierności wierze i tradycji. Kapliczka jest też powodem do dumy, a dbałość o nią jakimś wyróżnieniem. Przez wieki mieszkańcy budowali kaplice oraz stawiali krzyże i jednocześnie dbali o zastane dziedzictwo otrzymane po przodkach. Dlatego tak wiele obiektów mogło przetrwać do czasów współczesnych i być dla nas świadectwem wiary ludu, z którego przecież wyrastamy. Podobnie pomniki upamiętniające bohaterską walkę o wolność Ojczyzny żołnierzy i ludności cywilnej – informuje ks. Szczur.

Wieńcząc to rozważanie wielkopostne chcę zostawić Cię z pytaniem o codzienną troskę o Krzyż. Ten czyniony na swoim ciele. Ten zawieszony w Twoim domu, zakładzie pracy czy urzędzie. Ten stojący przy drodze. Ten wieńczący nagrobki i świątynie. Krzyż jest znakiem zbawienia i męczeńskiej śmierci Chrystusa. Krzyż jest zapłatą za moje zbawienie. Jak wykonuję Go, znacząc się Nim kilka razy dziennie? Czy dbam o Niego w kapliczkach przydrożnych? Czy mijając Go na drodze, oddaję Mu cześć?

W Wielkim Poście będę brał udział w Drodze Krzyżowej i będę całował Chrystusa na krzyżu w Wielki Piątek. Oby to był pocałunek miłości, a nie Judaszowej zdrady.

2015-02-19 11:25

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzień Modlitwy i Pokuty za grzechy pedofilii

[ TEMATY ]

modlitwa

pokuta

Grażyna Kołek

We wszystkich polskich diecezjach obchodzony będzie Dzień Modlitwy i Pokuty za grzechy wykorzystywania seksualnego małoletnich. Okazją do przebłagania za grzechy pedofilii będzie modlitwa podczas nabożeństwa Drogi Krzyżowej.

"Panie Jezu Chryste, naszą Drogę Krzyżową odprawiamy także jako wynagrodzenie za grzechy ludzi Kościoła: za niewierności, zdrady i zgorszenia, którymi raniliśmy Twoje Boskie serce. Szczególnie chcemy błagać Cię o przebaczenie za najcięższe grzechy: wykorzystywanie seksualne dzieci przez niektórych z naszych współbraci i współsióstr" - tymi słowami będą modlić się biskupi, kapłani, zakonnicy i wierni podążający w jutrzejszej Drodze Krzyżowej. Tekst rozważań specjalnie na tę okazję przygotował znany jezuita i rekolekcjonista ks. Józef Augustyn, współpracujący z kościelnym Centrum Ochrony Dzieci przy Ignatianum w Krakowie. Materiał ten został rozesłany przez Sekretariat Episkopatu do wszystkich diecezji.
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Droga Krzyżowa Wrocławian u bł. Czesława

2026-03-13 20:08

Magdalena Lewandowska

Krzyż nieśli i rozważania czytali znani i cenieni Wrocławianie.

Krzyż nieśli i rozważania czytali znani i cenieni Wrocławianie.

W kościele św. Wojciecha u ojców dominikanów odbyła się szczególna Droga Krzyżowa Wrocławian.

To Droga Krzyżowa w specjalny sposób poświęcona mieszkańcom Wrocławia, w kościele, gdzie spoczywa bł. Czesław patron miasta. Rozważania stacji Drogi Krzyżowej podjęli znani wrocławianie i uznani artyści, m.in. aktor Robert Gonera, artysta malarz Mariusz Mikołajek, muzyk i założyciel zespołów Chudoba oraz 40 Synów i 30 Wnuków Jeżdżących na 70 Oślętach Robert Ruszczak czy wieloletni bliski współpracownik ks. Stanisława Orzechowskiego, koordynator służb Pieszej Pielgrzymki Wrocławskiej na Jasną Górę Wiesław "Kuzyn" Wowk. – Do rozważań zaprosiliśmy Wrocławian, którzy w szczególny sposób zaznaczyli się swoim życiem, osiągnięciami, talentem, sercem, a przede wszystkim swoją wiarą i miłością do naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Zapragnęliśmy, aby ci, którzy w sensie ziemskim realizują człowiecze powołanie w sposób ponadprzeciętny, dali świadectwo wiary i zapalili światłem swoich serc nasz wszystkich. To świadectwo jest szczególnie ważne dzisiaj, kiedy kiedy tak wiele sprzecznych myśli i uczuć kieruje życiem ludzi – mówił na początku nabożeństwa Stanisław Rybarczyk.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję