Reklama

Ze świata

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Strasburg

Papież Franciszek przemówi w Parlamencie Europejskim

Ojciec Święty uda się 25 listopada br. do Strasburga, gdzie przemówi do eurodeputowanych w Parlamencie Europejskim. „Potwierdzam komunikat wydany dziś rano w Strasburgu przez przewodniczącego Parlamentu Europejskiego Martina Schulza, to znaczy, że papież Franciszek przyjął zaproszenie do odwiedzenia parlamentu i skierowania przemówienia do jego członków z okazji uroczystej sesji. Wizyta będzie miała miejsce 25 listopada” – czytamy w oświadczeniu ks. Federico Lombardiego SJ, dyrektora Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej. Pobyt papieża Franciszka w Strasburgu nie będzie połączony z oficjalną wizytą we Francji. Pierwszym papieżem, który złożył wizytę w Parlamencie Europejskim w Strasburgu (11 października 1988 r.), był Jan Paweł II. Przy tej okazji Ojciec Święty złożył także wizytę w Zgromadzeniu Parlamentarnym Rady Europy.

Antwerpia

Zabijanie w Imię Boże to bluźnierstwo

Reklama

Apelem o pokój i o niewykorzystywanie religii do siania terroru zakończyło się w Antwerpii międzynarodowe spotkanie z cyklu „Ludzie i religie”, zorganizowane przez katolicką rzymską Wspólnotę św. Idziego. „Dialog jest lekiem na konflikty, leczy rany i sprawia, że przyszłość jest możliwa”, podczas gdy zabijanie innych w imię Boga jest zawsze bluźnierstwem – głosi orędzie, podpisane przez przedstawicieli różnych wyznań, religii i wierzeń. Uczestniczyli oni w trzydniowym spotkaniu, przebiegającym pod hasłem „Pokój jest przyszłością – religie i kultury w dialogu w sto lat od wybuchu I wojny światowej”. Nawiązując do miejsca spotkania – Antwerpii, „w sercu Europy”, na ziemi, „która doświadczyła okropności Wielkiej Wojny Europejskiej i Światowej” przed stu laty, autorzy dokumentu przywołują niezliczonych poległych w tym konflikcie i powtarzają: „Nigdy więcej wojny!”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

A jednak wróciła ona na ten kontynent, pociągając za sobą cierpienia bardzo wielu osób – stwierdzili uczestnicy spotkania w Antwerpii. W tym kontekście religie muszą zadać sobie pytanie: czy umiały dać duszę poszukiwaniu wspólnego przeznaczenia lub czy też dały się złapać w logikę konfliktową? Podkreślono, że wojnę można zwyciężyć tylko pokojem.

* * *

Orędzie Kościoła dotyczy Boga i ostatecznego przeznaczenia człowieka, a więc spraw, którymi kultura europejska jest do głębi przeniknięta. Czyż można bowiem wyobrazić sobie Europę pozbawioną tego transcendentnego wymiaru?

Jan Paweł II w Parlamencie Europejskim w Strasburgu, 11 października 1988 r.

Krótko

Papież Franciszek postanowił, że obchody liturgiczne świętych Jana XXIII i Jana Pawła II zostaną wpisane do Kalendarza Rzymskiego i będą miały na całym świecie rangę wspomnienia dowolnego. Wspomnienie Jana XXIII przypada – 11 października, a Jana Pawła II – 22 października.

Komisja Europejska wprowadziła nowe sankcje wymierzone w Rosję. Przewidują one ograniczenie trzem największym firmom naftowym w tym kraju dostępu do europejskich rynków kapitałowych. Uzgodniono też zakaz świadczenia usług przez unijne firmy przy wydobyciu ropy ze złóż arktycznych. Jest również zakaz eksportu towarów i technologii cywilnej oraz wojskowego zastosowania. Nowe sankcje mają też wprowadzić USA.

Rosyjskie bombowce strategiczne ćwiczyły atak nuklearny na USA z użyciem pocisków manewrujących w czasie, gdy w Walii obradowali przywódcy państw NATO. Według ekspertów zbieżność czasowa obu wydarzeń nie jest przypadkowa.

Państwo Islamskie – dżihadystyczne ugrupowanie zbrojne może liczyć od 20 do 31,5 tys. bojowników w Iraku i Syrii – poinformował rzecznik amerykańskiej Centralnej Agencji Wywiadowczej (CIA). Wcześniej ich liczbę szacowano na co najmniej 10 tys.

Polska Ambasada w stolicy Iraku została zamknięta. Informację o zawieszeniu działalności placówki potwierdziło Ministerstwo Spraw Zagranicznych. Ma to związek z pogarszającą się sytuacją w Bagdadzie i ofensywą radykałów Państwa Islamskiego na północy Iraku.

Ks. Silvio Sassi – generał Towarzystwa Świętego Pawła – zmarł 14 września br. Miał 65 lat. Śmierć nastąpiła niespodziewanie.

2014-09-16 16:12

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

Jak odróżnić skrupuły od realnego grzechu ciężkiego?

2026-09-30 20:45

[ TEMATY ]

teologia

UPJPII

teolog

Adobe Stock

Lęk, nieustanny niepokój i doszukiwanie się winy tam, gdzie jej nie ma – skrupuły potrafią zmienić życie duchowe w ciężki brzemienny ciężar. Jak odróżnić chorobę sumienia od realnego grzechu ciężkiego i gdzie szukać pomocy? Wyjaśniamy, dlaczego kluczem do odzyskania pokoju serca jest zaufanie oraz posłuszeństwo decyzjom spowiednika.

Podziel się cytatem Jak odróżnić skrupuły od realnego grzechu ciężkiego? Można wyjaśnić sprawę szukając stosownej informacji: dziś można ją znaleźć na stronach internetowych różnych instytucji kościelnych. Można zapytać kapłana, na przykład podchodząc do konfesjonału i bez spowiadania się zapytać siedzącego tam księdza o problem, który nas trapi. Można to także uczynić w ramach spowiedzi. Pamiętać jednak należy, że ksiądz spowiadający penitentów nie jest prywatną osobą, która przy okazji odpuszczania im grzechów udziela im niezobowiązujących pouczeń. Istnieje obowiązek posłuszeństwa wobec rozstrzygnięć podawanych przez spowiednika, np. gdy nakazuje on restytucję (naprawę krzywdy wyrządzonej bliźniemu) lub orzeka o winie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję