25 maja, w wigilię uroczystości Trójcy Przenajświętszej, w katedrze wawelskiej kard. Stanisław Dziwisz udzielił święceń kapłańskich 17 diakonom z Wyższego Seminarium Duchownego w Krakowie. Nowi kapłani to ks. Piotr Adamarek, ks. Rafał Bobek, ks. Michał Dziedzic, ks. Jan Górecki, ks. Mariusz Grzechynka, ks. Krzysztof Jarosz, ks. Bartłomiej Kleszcz, ks. Tomasz Koszarek, ks. Michał Królik, ks. Damian Kuchta, ks. Konrad Natkaniec, ks. Kacper Nawrot, ks. Janusz Pasternak, ks. Krzysztof Porosło, ks. Seweryn Puchała, ks. Andrzej Wasilewski-Kruk oraz ks. Mateusz Wójcik.
Rocznikowi neoprezbiterów patronuje św. Jan od Krzyża, mistyk, reformator zakonu karmelitów, którego Jan Paweł II nazwał „mistrzem w wierze i świadkiem Boga żywego” i postawił za wzór świętości we współczesnym świecie. Przygotowujący się do święceń sami zrealizowali projekt stuły nawiązujący do osoby ich rocznikowego Patrona. Jak wyjaśniają, kompozycja stuły jest oparta na czterech symbolach - atrybutach świętego Karmelity. Krzyż oznacza miłość do Pana Jezusa, Pismo Święte wyraża miłość do Słowa Bożego, lilia jest symbolem czystości, a orzeł to siła w pokonywaniu przeciwności na drodze do doskonałego zjednoczenia z Bogiem.
Życzymy naszym nowym Kapłanom, by tak jak św. Jan od Krzyża, byli wiernymi przyjaciółmi Chrystusa, a także by wspierała ich modlitwa parafian, którzy w tych dniach przyjmują od nich prymicyjne błogosławieństwo!
Do obrony życia i sakramentalnego małżeństwa, a także do przekazywania wiary w rodzinach wezwał w czasie swej sakry biskupiej ks. Józef Staniewski. Wczoraj w grodzieńskim kościele katedralnym przyjął on święcenia biskupie. Nowy biskup pomocniczy w Grodnie przez wiele lat był rektorem i wychowawcą w Wyższym Seminarium Duchownym w tym mieście.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.
Zamknij X18 lutego - Zacznijmy rozbrajać nasz język, rezygnując z ostrych słów, pochopnych osądów, mówienia źle o nieobecnych, którzy nie mogą się bronić, oraz unikając oszczerstw
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
